人族出了圣人，對(duì)她這位人族圣母來(lái)說(shuō)有利無(wú)害。

    至于神農(nóng)分走他的氣運(yùn)？

    三清和西方二圣都在人族傳教，再多一個(gè)神農(nóng)出來(lái)，對(duì)女?huà)z而言也是無(wú)所謂。

    “恭喜道友成道。道友若有閑暇，可來(lái)媧皇宮一聚?！?br/>
    “娘娘相邀，神農(nóng)敢不從命?！?br/>
    神農(nóng)點(diǎn)頭應(yīng)下此事。

    見(jiàn)神農(nóng)答應(yīng)，女?huà)z也不多言，騎上彩鳳，回轉(zhuǎn)媧皇宮。

    “道友，這人皇之師一事？”

    元始天尊斟酌半晌，最終還是忍不住，問(wèn)道。

    按照昔日在媧皇宮定下的順序，天皇之師為玄門(mén)大弟子玄都，地皇之師從截教之中選擇，最后的人皇之師輪到了自家闡教。

    可如今人道自立，神農(nóng)成圣，那日諸圣在媧皇宮的安排也不知道能否作數(shù)？

    正因?yàn)槿绱?，元始天尊才有此一?wèn)。

    “人皇之師就按照諸位道友所商議的來(lái)，只是，人皇不得為大能轉(zhuǎn)世，須從人族之中選出方可。”

    神農(nóng)不假思索的說(shuō)道。

    讓出人組部分利益，答應(yīng)元始天尊，是因?yàn)榻酉聛?lái)，他要為人族謀取最大最重要的利益。

    元始天尊聞言，向神農(nóng)感激拱了拱手。

    “多謝道友！”