傳統(tǒng)的封禪禮是為了祭拜天地，祈求國(guó)泰民安，以福澤華夏。

但趙淮中掌三界皇權(quán)，沒必要靠祭天來(lái)祈福。他登泰山只為傳告萬(wàn)民，三界皆將聞其聲。

人皇要封禪，從帝駕離開咸陽(yáng)，天地間就有異兆顯現(xiàn)。

要知道秦是在趙淮中的帶領(lǐng)下，完成了大一統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了秦人多年夙愿，占六國(guó)之地為秦地，納六國(guó)之民為秦民，征百越平匈奴，統(tǒng)一了度量衡和文字，車同軌書同文。

而趙淮中登基后，功績(jī)愈發(fā)煊赫，開前人所未有的先河。

在咸陽(yáng)這座秦的龍興之城，趙淮中的民意基礎(chǔ)之濃，已經(jīng)到了無(wú)法想象的程度。

知道今日封禪昭告天下，城內(nèi)民眾也是心情激蕩。

趙淮中的帝輦離城，有民眾亦隨之出城，越聚愈多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的眺望。

那真是人山人海，鑼鼓喧天，天地同慶，萬(wàn)物同舔。

更有諸多祥瑞之兆伴同帝駕，地涌金蓮三千，云呈五彩，鸞飛鳳舞，天有大鵬，玄鳥伴飛。

地有麒麟，白澤，陸吾等神獸隨行，各個(gè)精神抖擻，將站臺(tái)的氛圍感拉滿。

這一路走出來(lái)，連空氣里的微風(fēng)似乎都充滿祥瑞之意，又有滿室生輝，甘露盈庭，異象齊現(xiàn)！

群臣在車輦后跟隨，為表達(dá)恭謙和這次三皇封禪的特殊性，皆步行相隨。

趙淮中坐在帝輦上和身邊的姜姞，低聲交談。

姜姞挺著大肚子正襟危坐，拿出了母儀天下的氣勢(shì)。

此時(shí)車輦前方的虛空，衍生出一條法力坦途，登臨其上，乾坤變化，很快就接近了目的地。

泰山下，秦軍如林，警戒森嚴(yán)。

身穿黑色寬袖祭祀袍的鄒衍、荀子身為大秦‘國(guó)師’，分列山腳兩側(cè)，已恭候多時(shí)。