魏紫又往后看去。

有了阿沁的解釋?zhuān)?huà)面其實(shí)很容易理解了。

后面便是女娃戰(zhàn)死，身化精衛(wèi)，眾人神情悲戚。

再往后是一個(gè)巨大的圓形，除此之外便什么都沒(méi)有。

接下去的畫(huà)面，是阿沁族人在雪域的繁衍以及往南遷徙的歷史。

魏紫折回至有戴面具男子的那幅壁畫(huà)前。

蘇念見(jiàn)此，奇道：“這個(gè)男子能站在女娃身邊，想來(lái)不是普通人，但為什么只有這幅畫(huà)里有他？”

阿沁盯了半晌，腦中突然靈光一現(xiàn)：“他手里拿的就是權(quán)杖嗎？！”

魏紫神色凝重：“他是大祭司，他手里拿的是我要找的權(quán)杖。”

這是第一次，她看到大祭司真實(shí)出現(xiàn)在遠(yuǎn)古記事里，而不是那些記憶碎片的模糊人影。

“我們?cè)偃ダ锩婵纯础！?br/>
阿沁一聽(tīng)“權(quán)杖”，渾身血液都沸騰起來(lái)：若權(quán)杖之事是真的，那是不是真能找到重生之法？！

未及魏紫答話(huà)，她已經(jīng)舉著火把往前行去。

果然，往里走又找到了一些陶器。

大部分已經(jīng)殘破，只有少量完好。

陶器旁邊有一些繩子。

“放這么多繩子做什么？”蘇念拿起繩子瞧了半天。

“結(jié)繩記事。”魏紫指著上面的結(jié)。

“哦——那上面的結(jié)是什么意思？”蘇念不由問(wèn)道。

魏紫搖頭。

“您不知道？”蘇念奇道。

魏紫忍不住笑了：“我又不是神仙，幾千年前的東西我不知道也很正常啊。也許阿沁知道吧。”

她偏過(guò)頭去看阿沁，阿沁卻搖了搖頭：“我也不知道……但我覺(jué)得這些繩子好像有點(diǎn)奇怪——”

“蘇念、風(fēng)青，把這些繩子都攤開(kāi)。”經(jīng)阿沁這么一說(shuō)，魏紫也細(xì)細(xì)瞧了起來(lái)：“是有一點(diǎn)奇怪，不是雜亂無(wú)章的，有順序……”

“我覺(jué)得像一幅畫(huà)……”

“是有一點(diǎn)……但更像一幅地圖——”

魏紫驟然想起：

阿沁他們一族，族名為“精衛(wèi)”，是女娃的后裔。

女娃戰(zhàn)死于天虞山北端，但精衛(wèi)族卻一直在繁衍，且流傳著這樣的話(huà)：“當(dāng)雪山神女歸來(lái)，會(huì)帶著他們離開(kāi)極北苦寒之地，回到他們一族的發(fā)源地，溫暖如春的海濱之地。”

也就是說(shuō)，當(dāng)年大祭司應(yīng)該以某種辦法封印了女娃，那么解開(kāi)封印的辦法，是否就是重生？

在精衛(wèi)族的傳說(shuō)中，重生之地在女娃戰(zhàn)死的雪域。

至于在雪域的何處？

這些繩子記錄了路線(xiàn)。

而為何用繩子？

一來(lái)當(dāng)時(shí)沒(méi)有文字，二來(lái)即便有了文字，結(jié)繩記事這種辦法也是最隱蔽的。

阿沁也反應(yīng)過(guò)來(lái)了：“如果這是地圖，那它記錄的應(yīng)該就是發(fā)鳩山重生之地的路線(xiàn)。”

“發(fā)鳩山？”魏紫詫異。

“嗯，神女殞身之地就是天虞山脈的發(fā)鳩山。那座山還有個(gè)名字，叫幽都山，傳說(shuō)是通往幽冥鬼域之地。”阿沁解釋道。

魏紫點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)：“這幅地圖的路線(xiàn)你能看得懂嗎？”