唐馳喜歡卓施然，是那種不關(guān)乎男女感情的，很純粹的喜歡。

所以，只要卓施然想知道的，唐馳有問(wèn)必答，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

于是卓施然很快對(duì)元老會(huì)，還有北漠，都有了相當(dāng)?shù)牧私狻?br/>
元老會(huì)，最剛開(kāi)始存在的因由，并不是壞的，也不是為了壓迫。

當(dāng)年，大陸上分崩離析。

各個(gè)小國(guó)戰(zhàn)亂不斷，打來(lái)打去。

那時(shí)候宗門(mén)還不叫做宗門(mén)，而叫做門(mén)派之類的，山派水派也是層出不窮。

互相之間也沒(méi)少明爭(zhēng)暗斗。

這么說(shuō)吧，是個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)代。

國(guó)家之間互相爭(zhēng)斗，戰(zhàn)亂不斷。

門(mén)派之間也各種爭(zhēng)斗，沒(méi)少死人。

這樣的情況持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，甚至可以以數(shù)十年為單位。

后來(lái)也不知道是怎樣的契機(jī)，總之，逐漸有了第一個(gè)因?yàn)榻Y(jié)盟而形成的宗門(mén)。

這樣的宗門(mén)實(shí)力自然是很不一般，比以前的門(mén)派要好多了。

于是，為了與這宗門(mén)斗爭(zhēng)，越來(lái)越多的宗門(mén)就逐漸集合形成了。

在這過(guò)程中，那些爭(zhēng)斗的小國(guó)，也有了整合的趨勢(shì)。漸漸形成了真正的國(guó)，而和這國(guó)的概念比起來(lái)，以前的小國(guó)，簡(jiǎn)直只能算是部落而已。

“因?yàn)樽兂闪烁嫶蟮拇嬖冢ハ嘀g如果再爭(zhēng)斗的話，會(huì)造成的傷亡和所要付出的代價(jià)，就太大了。”

“于是宗門(mén)互相之間有了和平共處的意愿，但總會(huì)碰上有分歧翹的時(shí)候，若是有這樣那樣的分歧的話，很有可能爭(zhēng)端在所難免。這樣就難以避免同樣的混亂。”

“就在這樣的情況下，元老會(huì)應(yīng)運(yùn)而生了。”

這便是元老會(huì)的由來(lái)，卓施然從唐馳的話語(yǔ)里聽(tīng)出來(lái)了。

元老會(huì)最剛開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)，存在的意義。

這個(gè)元老會(huì)，原本就是為了讓這個(gè)世界變得更加和平，能夠平息宗門(mén)里的爭(zhēng)端而出現(xiàn)的。

所以最剛開(kāi)始的時(shí)候，元老會(huì)的第一批元老，就是從各個(gè)宗門(mén)里，選出品格和實(shí)力都出類拔萃的人才。

甚至最剛開(kāi)始的時(shí)候，元老會(huì)的選拔，更注重品格。

碰上有什么爭(zhēng)端的時(shí)候，各宗門(mén)就會(huì)讓元老會(huì)來(lái)裁決，元老會(huì)的元老們對(duì)此事進(jìn)行投票。

投票的結(jié)果宗門(mén)通常也不會(huì)有什么異議。

那是最好的年代，和平昌盛。

但后來(lái)，隨著時(shí)間推移，一切都會(huì)變的。

尤其是像元老會(huì)這種，手握重權(quán)的存在。

就像屠龍少年終成惡龍一樣的道理。

盡管元老會(huì)建立的初衷是好的，可是久了之后。

就會(huì)有一種想法逐漸滋生出來(lái)。

既然我們都已經(jīng)有了這樣大的話語(yǔ)權(quán)，那么這個(gè)世界，為什么不能由我們說(shuō)了算？

我們?yōu)槭裁催€要只當(dāng)那煩人的裁判呢？當(dāng)主宰不好嗎？

唐馳也并不清楚是從什么時(shí)候開(kāi)始的，總之，元老會(huì)的性質(zhì)就開(kāi)始慢慢有了變化。

“從裁判變成了主宰。”卓施然淡淡給出了一個(gè)定義。

唐馳想了想，覺(jué)得她這個(gè)形容很貼切。

他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“他們經(jīng)年累月的積累，有著最好的資源，有著各宗門(mén)的最好的人脈。”