《實踐是檢驗真理的唯一標準》，這篇1978年刊登在光明日報上的評論員文章，從中我們總結出一句可能是幾十年間，對中國影響最為深遠的至理名言：實踐出真知。

很多人并不知道，這句話到底意味著什么。

更不知道，它代表了這個國家的速度、制度，以及思維方式。

說直白點，改革開放一部分是借鑒了西方的發展經驗，但不是完全照搬。中國國情和中國文化，使得我們注定無法完全按照西方邏輯生存。

于是，另一部分的發展思路從哪來？就是摸著石頭過河唄！

可是，摸著石頭過河，還要面臨一個問題，就是摸不準怎么辦？沒人敢下河怎么辦？以及萬一走錯了，誰來承擔這個責任？

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，就給出了答案。

這句話，給我們的發展注入了最底層的邏輯和活力。

讓大伙兒有了“做了再說”的底氣，有了“錯了就改”的勇氣，更有了“特事特辦”、“急事急辦”

的能力。

可別小看了這幾點，放眼古今，全世界的政權和政治體制，幾乎都不具備這種隨著時間而靈活變通的能力，更不具備敢于承認做錯了的勇氣。

這對一個國家，尤其是高速發展、瞬息萬變的國家來說，是最難能可貴的品質。

舉個例子，干萬級別的城市，因為一場流行病毒封起來，生產、生活都按下了暫停鍵。放眼人類史，

你也找不到先例，沒有經驗可以借鑒。

而這還不是關鍵，關鍵是，不但沒有先例，而且誰也不敢保證這么做之后，能不能成功，還有要封多久的問題。

這些都是未知數，怎么辦？

那就先做了再說！

然后，你就看到了中國人的實踐能力，向全世界展現了一場，從頭到尾沒有任何經驗，卻無比精準的千萬人級別的社會模型。

而其它國家，即便是全程現場直播，把作業本都懟到你臉上了，你都抄不去，甚至是根本不敢抄。

因為他沒有這么靈活的應變能力，更沒有人敢為這場千萬級的靜止城市承擔責任。

有人說，別人學不去是沒有中國的制造業能力，也沒有中國的物資供給能力，更沒有中國人的對丫情的重視程度。

扯淡，都是借口！

別人就不說了，米國人的購買能力、發達的運輸網絡、全世界養著他一個國家的霸道，振臂一乎，我要物資，要糧食，要支援，誰敢不給他？

背靠楓葉、歐洲和傻奧三大后院，他沒這個抗丫能力？

至于國民重視度，那就更扯了。老百姓重視與否取，決于政府的宣傳和重視度。政府有一百種方法讓老百姓動起來，只不過他們不往那個方向引導罷了。

還有說米國人沒存款，封家里就沒飯吃的。

呵呵，這個時候，怎么不說米國人比中國人有錢了？中國老百姓都扛得住，他們怎么就扛不住呢？

退一萬步說，就算扛不住，那每個星期按人頭發錢，上千米元的發都沒問題，發點生活物資發不了嗎？

根本原因還是，誰來承擔這個責任，誰來面對選票壓力。

誰能把醫療、運輸、物資供給、治安需求、國家機構、州機構、金融體系、新聞體系、水、電、氣、

暖，這些復雜的系統協調起來。

但是，這些中國都可以，中國的所有社會運行體系，除了體制的統一性之外，幾乎都適應了這種臨時生變的應急反應模式。

所以，不管多大的事兒，也不管多小的事兒，只要有明確的指示，都能放得開手腳。

同時，像這種事后總結經驗，然后馬上將之轉化為社會治理經驗的，也已經成為了常態。

也就是說，夏普來中國轉了一圈兒，折騰了半天，其核心價值還不是把這個人留下了，更不是從他身上得到了多少秘密。