一家的人數(shù)多少，就能衡量出一家的實(shí)力如何。人越多，能開荒的土地也就越多，能搶到的水源，耕種的田地乃至于狩獵到的獵物也就越多。

在這種思維的指導(dǎo)下，如果說(shuō)有個(gè)人叫一家人把孩子送去讀書，還要讓這些人理解讀書是一件值得支持的好事，那實(shí)在是有點(diǎn)想當(dāng)然的事情。

這等同于要求父母割下一塊肉，割下自己的財(cái)產(chǎn)，去追求一個(gè)他們從未思考過(guò)的‘未來(lái)’。

但是，在銀峰領(lǐng)不同。

銀峰領(lǐng)的根基，在于山民。

而山民并沒(méi)有非常根深蒂固的耕種習(xí)慣，利用孩子勞動(dòng)力的能力比較弱，而在孩童長(zhǎng)大之前，也不會(huì)有人非要他們?nèi)メ鳙C，大多也都是留在部落中處理一些手工方面的雜物和訓(xùn)練。

再加上最近這兩年來(lái)，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)大樓和新式化肥的產(chǎn)出，人人都能吃飽飯，人人家里都有余糧，孩子的那點(diǎn)勞動(dòng)力，已經(jīng)看不上眼了。

而銀峰領(lǐng)中各種工廠和處理設(shè)施的鋪開，過(guò)去那些還有些悠哉的部落民也都忙碌了起來(lái)，無(wú)論父母都很難抽出時(shí)間去陪伴亦或是看護(hù)孩子。

在這種山民生活習(xí)慣集體發(fā)生劇變的前提下，作為崇靈教教主，龍神使者，銀峰伯爵的伊恩，說(shuō)自己開設(shè)了一個(gè)教育專區(qū)，可以代替所有人教育他們的孩子，幫忙看護(hù)，教導(dǎo)學(xué)習(xí)，并且提供足夠的糧食和補(bǔ)助……

那真的會(huì)有人拒絕嗎？

當(dāng)然沒(méi)有，絕對(duì)沒(méi)有！

不僅僅如此，甚至還有一些不是銀峰領(lǐng)的家庭，在聽見了這一消息后，都發(fā)了瘋般拼命地送孩子過(guò)來(lái)讀書。

并不是因?yàn)檠a(bǔ)助。

而是因?yàn)樗麄冎?，?dāng)絕大部分人都將自己的孩子送入銀峰伯爵手下后，如果就自己的孩子沒(méi)有參與其中，那么未來(lái)被孤立的，絕對(duì)是自己的孩子。

所以伊恩從來(lái)沒(méi)有搶，所有人都是心甘情愿地將自己的孩子送到這里，接受他的教育，成為他的班底。

當(dāng)然，本質(zhì)上還是因?yàn)?，伊恩·銀峰是奧法道途的開創(chuàng)者之一，是南嶺的最強(qiáng)者之一，更是帶領(lǐng)銀峰領(lǐng)一步步走向輝煌發(fā)達(dá)的引領(lǐng)者。

他要做什么事情，不需要任何原因，自會(huì)有水軍自己去想象解釋。他要號(hào)召什么事情，人們甚至不會(huì)思考，只會(huì)無(wú)腦支持。