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      第六十七章 銘文銘紋

          

          

          泰拉歷766年,紅葉之季中旬。

          下午,授課小樓。

          此時,幾乎所有學(xué)員都已經(jīng)離開,就連普德長老也在不久前考校伊恩幾個知識點,得到滿意的答復(fù)后,便前往城外的前線陣地,與子爵協(xié)商帝都補給的分配。

          但伊恩恰好正在思索一個有關(guān)于銘文的問題,不想打斷自己的思路,便一人留在教室。

          銘文,又稱符文,是起源自矮人,最終普及至泰拉諸族的一門技藝。

          銘文的根本,顧名思義,建立在‘文字’上。

          想要學(xué)會,就必須先學(xué)會識字,寫字。而這也是最困擾銘文初學(xué)者的難點。

          泰拉大陸上,除卻各族各國的一些方言外,基本都通用同一種語言,也被稱之為‘通用語’。

          哪怕是土著語的土話,本質(zhì)上,也不過是一種扭曲,極端方言化和省略化的通用語——至少有幾個詞還是能聽懂的。

          通用語的文字,由各式各樣幾何圖形構(gòu)成,相比起符號,不如說是畫,而且與其說是一種自然文字,反而更像是某種特殊的代碼。

          根據(jù)前紀(jì)元文明就已經(jīng)使用這種語言來看,伊恩有個大膽的猜測,那就是泰拉大陸的前紀(jì)元文明,是一個已經(jīng)高度發(fā)達統(tǒng)一,已經(jīng)消滅了各種原始自然語的高等文明。

          通用語,正是對方創(chuàng)造出的‘世界語’。

          而銘文的根基, 就在這門‘世界通用語’之上。

          特定的蝕刻紋, 凸起的條紋結(jié)構(gòu), 以及各式各樣規(guī)整復(fù)雜的幾何圖形,能夠引動自然靈能場域的波動,這是已經(jīng)被各大學(xué)者證明過的事情。

          而魔獸的血肉結(jié)構(gòu), 骨骼紋路能引動的各種奇異超凡現(xiàn)象,又是有力的明證。

          銘文, 正是通過學(xué)習(xí)復(fù)刻這些紋路, 在各式各樣的材料上, 人工復(fù)現(xiàn)自然現(xiàn)象和魔獸身上的超凡力量的技藝。

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