伊恩對(duì)叛亂山民的分析是有根據(jù)的。

萊安領(lǐng)自古以來(lái)就是山民的圣地，換成帝國(guó)人的眼光來(lái)看，就是這片地方的水土適合養(yǎng)靈能植物，是一片罕見(jiàn)的富源質(zhì)種植區(qū)，尤其是環(huán)繞萊安湖周邊的那一圈土地，更是被自然靈能場(chǎng)域覆蓋，哪怕僅僅是住著恐怕都能增加源質(zhì)適應(yīng)性。

所以無(wú)論是叛亂山民還是懸峰部，都想要率先將此地占為己有，而無(wú)論哪邊成功，最后都是山民自己口中的肉，所以飛焰地和叛亂山民大部那邊中心并不在此處。

可伊恩來(lái)了，作為帝國(guó)人白之民的伊恩統(tǒng)治了此地……那必然是無(wú)法接受的。

山民無(wú)法接受的原因很簡(jiǎn)單，飛焰地?zé)o法接受的原因是因?yàn)槿R安領(lǐng)其實(shí)是米德拉自治區(qū)周邊，距離瑪瑙石平原最近的出入口之一。

看地圖就知道，位于南嶺西北處的摩爾多爾和奧爾多殖民如果想要沿著道路前往南嶺東側(cè)的帝國(guó)核心城市圈，就必須前往東南處的哈爾盆地，再向東前往米德拉自治區(qū)。

而米德拉自治區(qū)想要前往瑪瑙石平原，有三個(gè)選擇，第一個(gè)便是通過(guò)孤焰峰峽口，再經(jīng)由萊安城，一路通暢。

第二個(gè)選擇便是南下來(lái)到米拉克領(lǐng)，穿過(guò)摩爾布什峽口，渡河后便能來(lái)到瑪瑙石平原。

最后一個(gè)選擇便是北邊翻過(guò)一座山，就可以順著山間小道來(lái)到瑙曼城周邊的瑪瑙石平原北側(cè)。

當(dāng)然，除此之外也有不少小道，比如說(shuō)部隊(duì)集結(jié)在奧多爾殖民地東北側(cè)的托塔庫(kù)盆地，那里有一條古老的山民老路，從這里向東走，可以從群山峽口中一路來(lái)到瑙曼城上方的金色平原邊緣。

那里其實(shí)才是山民過(guò)去最常用的道路，因?yàn)槿缃竦默旇皆谶^(guò)去其實(shí)是一片茂密的沿海叢林。

總而言之，山民看上去有許多選擇，但萊安領(lǐng)是必須要嘗試奪回的，無(wú)論是從圣地的信仰意義上，還是從方便的戰(zhàn)略角度上，他們都必須試試伊恩這顆釘子究竟硬不硬。

而巴敦侯爵給予伊恩這么大的支持，也是希望伊恩能擋住山民的先鋒部隊(duì)，拖延一點(diǎn)時(shí)間。

反正山民一方的高層戰(zhàn)力，無(wú)論是飛焰地還是鋼翼龍群都被牽制住，單純的山民第二能級(jí)，想要突破伊恩的鎧裝和精銳部隊(duì)，肯定要碰的頭破血流。

至于后續(xù)山民會(huì)不會(huì)繼續(xù)嘗試走這條路，那就要看伊恩能不能把他們打疼——也就是說(shuō)，這是伊恩的個(gè)人能力范圍了。

伊恩也很清楚這點(diǎn)，而且他百分之百不相信萊安領(lǐng)的居民和自己一條心。

萊安領(lǐng)居民一半都是山民，對(duì)帝國(guó)的信任本來(lái)也就不高，自己如今只是讓他們感覺(jué)‘這個(gè)領(lǐng)主能處，讓他統(tǒng)治也行’，只要山民一占據(jù)優(yōu)勢(shì)，這些人倒戈就會(huì)像是喝水一樣簡(jiǎn)單。

畢竟，也不能要求帝國(guó)邊疆行省的邊緣城市居民一心一意為國(guó)效忠……這不現(xiàn)實(shí)啊，倒不如說(shuō)這本來(lái)就是泰拉大陸戰(zhàn)爭(zhēng)的常態(tài)，哪有那么多慷慨激昂的民族主義和家國(guó)精神。