這些書，某種意義上，就是一位位寄托了不同信仰與共識的‘亡君’。

    當(dāng)年的尹奈迦二世，肯定就是從這些古老原始的靈能使用方法中，敏銳地察覺到了它們可觀的潛力——通過一本書就能儲蓄大量信息，那一本超級大的書呢？一艘飛船呢？

    那是否，能記載一個文明的所有信息？

    正因為如此，故而才想要利用靈之火種，儲存全人類的靈魂。

    就好比尹恩此刻手中拿著的這本銀耀之書。

    少年能非常清晰地感應(yīng)到，這本銀耀之書中，沾染了無數(shù)鮮血……山民的獻祭，歷代長老與祭祀的自我犧牲，將靈魂，感悟乃至于一生的記憶都融入其中……

    因為有著‘龍神子民’這一共識，所有的靈魂和記憶都能統(tǒng)一起來，被后人利用……毫無疑問，這也是亡君的靈感來源，這種通過共識來甄選使用者的資格，決定只有‘龍神子民’可以利用前人與亡者的力量，說實話是比具體的規(guī)則更加詳細縝密的一種方法。

    雖然同樣可以被人欺騙，但共識需要欺騙兩次——一次是自己，一次是亡者集合體。

    就比如說尹恩能閱覽其中的奧秘，正是尹恩自己從來沒把自己當(dāng)外人，他都是拜龍教核心成員了，可不就是龍神子民嘛。而有著古龍心核和以太結(jié)晶的他，對于亡魂共識來說，也的確就是龍神子民呀。

    ——大家都兄弟！

    銀耀之書作為南嶺山民記載龍神奧秘的典籍，其中的內(nèi)容尹恩早就在大圖書館中看過，記載有大量山民傳承的進階方法，特殊冥想術(shù)以及相關(guān)對應(yīng)的突破地點與秘法，單單是這點就已經(jīng)足夠珍貴。

    但真的讓它可以被收納于帝國大圖書館中的原因，乃是因為銀耀之書是一本極其詳密的古龍觀察手冊——雖然那時候的山民祭祀可能并不這么認為，但對于帝國學(xué)者來說，它本質(zhì)上就是一本記載有錆鋼龍傳承，如傳承，如何學(xué)習(xí)，模擬她的生活習(xí)性，甚至有一部分照料錆鋼龍，讓她感到舒適與喜悅的方法。

    除此之外，銀耀之書的原本中，還儲存有大量以靈能方式記載的原始記憶，許多模擬錆鋼龍能力的升華技藝與靈能技藝，還有一些山民特有的，幾近于圖騰術(shù)的銘文陣列。

    山民想要奪回這本書，毫無疑問是為了其中的傳承——尹恩甚至在其中看見了第四能級的傳承記載，常見的巖木白鹿與鋼翼龍都在其中。

    里面甚至還有一種第二能級的原始真形，被稱之為龍巢衛(wèi)士，是使用亞龍撼山行龍與各種土屬性鳥類器官構(gòu)成的特殊傳承，專門照料錆鋼龍的巢穴，而不被她的靈能場域輻射傷害的真形。

    最近這段偽裝昏迷的時間，尹恩一直都在學(xué)習(xí)這本書中的內(nèi)容，它實在是博大精深，雖然有些知識落伍了，但也有些知識，譬如說第三第四能級的關(guān)鍵，是如今的尹恩無法觸及的。

    甚至，尹恩還感應(yīng)到，銀耀之書中還有一些潛藏在最深處的秘密……他通過銀色芯片知曉其存在，但暫時還沒有找到閱讀它的方法。