這樣既可以將矛盾壓縮在一定范圍內(nèi)，又可以保留眾妖最原始的血性。

    也就是說(shuō)，即便是有仇，登上生死擂一決生死就行了，而不用發(fā)展到牽連無(wú)辜弱小的程度去。

    最后則是軍事方面。

    凡祖境妖山皆需要抽離幾名妖王和百名妖將組建守護(hù)聯(lián)軍，而他們的作用就是守護(hù)聯(lián)盟地界不遭受聯(lián)盟之外修士的侵犯，不過(guò)更多的時(shí)候則是練兵。

    有了軍隊(duì)自然便有軍職，五妖為一伍長(zhǎng)，十妖為什長(zhǎng)，百妖為百夫長(zhǎng)，五百妖為小都統(tǒng)，千妖為大都統(tǒng)，御三千妖者為偏將，御五千妖者為小將，御萬(wàn)妖者為大將，御得三萬(wàn)妖眾可稱王！

    同時(shí)也有軍功制度，以此來(lái)激勵(lì)守護(hù)聯(lián)軍們的積極性。

    當(dāng)然，有獎(jiǎng)就有懲處，若是無(wú)法完成聯(lián)盟的一些任務(wù)則也會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。

    其中守護(hù)聯(lián)軍最高指揮便是他莫凡，其次則是白圣山的魔羅。

    除卻五大板塊的秩序革新之外，整個(gè)守護(hù)聯(lián)盟也是以幾大妖族圣地作為核心。

    總之一切的秩序都是為了建立更好的妖族而實(shí)施！

    正如莫凡所言，他要利用秩序之道將眼前一盤(pán)散沙的妖族凝聚成一座堅(jiān)不可摧的山岳！

    隨著莫凡一道道秩序的頒布與建立，三大圣子卻不由頭皮發(fā)麻。

    最開(kāi)始他們還只是來(lái)看笑話的，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)超他們的預(yù)料，這蛤蟆妖所舉辦的妖族盛會(huì)似乎并不簡(jiǎn)單，而是有無(wú)比嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃颉?br/>
    盡管這種秩序還未真正的開(kāi)始推行，但他們似乎已經(jīng)能夠感受到這種秩序的成功，這才是最可怕的！

    而且按照那來(lái)寶剛才所言，守護(hù)聯(lián)盟只是新秩序的初試之地而已，一旦這種秩序能夠取得大的成果，那之后守護(hù)聯(lián)盟必然會(huì)將此秩序推行至整個(gè)十萬(wàn)大山。

    屆時(shí)，便是真正建妖國(guó)，立新帝的時(shí)刻！

    “兩位，我必須得先一步返回圣地了，此地的情況必須上報(bào)給諸位圣王才行！”