似乎人天生不喜歡講問(wèn)題，就好比忠言逆耳一樣，難道人天生不喜歡問(wèn)題是基因選擇的結(jié)果？

基因需要保留自己，如果天天講問(wèn)題，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致基因的母體不堪重負(fù)自殺啊？

然而如果不講問(wèn)題，只講成績(jī)，只講好的一面，基因的母體不知道前面有陷阱，豈不是也有危險(xiǎn)？

所以人大概會(huì)有一個(gè)平衡，問(wèn)題不能不講，但也不能講的太多，講的太多，陰暗面太多，人的情緒就會(huì)有影響，可能就會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，進(jìn)而活不下去也不是不可能。

但如果一點(diǎn)問(wèn)題不講，讓人失去警惕心，那么生存能力就會(huì)大為下降，所以也要講問(wèn)題。

因而就會(huì)在社會(huì)上看到，有的人在粉飾太平，有的人則又悲觀過(guò)度，雙方都覺(jué)得自己看問(wèn)題的角度對(duì)，其實(shí)雙方不能一概抹殺。

粉飾太平肯定不是一個(gè)好詞，掩蓋問(wèn)題，不能解決問(wèn)題，而且還會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題越來(lái)越大，最后不可收拾。

但是如果一點(diǎn)好話不能講，說(shuō)了好話就是粉飾太平，那就有人就是刻意的了，如果一個(gè)人，別人整天說(shuō)他這有問(wèn)題，那有問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)能受的了？

比如，一個(gè)人指責(zé)別人粉飾太平，他自己怪爽，覺(jué)得自己占據(jù)了真理，但是如果批評(píng)他別有用心，他是不是就不高興了？如果他真的是虛懷若谷，就應(yīng)該高興才是，然而他就是不高興，說(shuō)明這樣的人，別看他現(xiàn)在批評(píng)別人這也不對(duì)，那也不對(duì)，要是讓他當(dāng)了政，立場(chǎng)一變，他的觀點(diǎn)就變，這樣的人當(dāng)政會(huì)更壞，有一句說(shuō)的好，當(dāng)奴才做了主子之后比主子還主子。

人天生喜歡聽(tīng)好話，受到表?yè)P(yáng)，這是基因向上的一種本能，如果人老是想聽(tīng)壞話，那才是不正常的事。

喜歡批評(píng)別人的人，自己往往最受不得批評(píng)，但是如果人人都說(shuō)好話，不敢批評(píng)，不愿意批評(píng)，那人基因的能力就會(huì)受限，基因是向上的，為了不受批評(píng)，它要向上，就要適當(dāng)聽(tīng)取批評(píng)，以改正存在的問(wèn)題。

這種人適合基因進(jìn)化，也就是說(shuō)他在批評(píng)中進(jìn)步，讓自己的基因成為優(yōu)秀基因，能接受批評(píng)的基因絕對(duì)是優(yōu)秀基因。

相反，如果一個(gè)人接受不了批評(píng)，這種人就分為兩種情況，一種是天生愚鈍者，他無(wú)法接受批評(píng)，一批評(píng)他就受不了，或者被批評(píng)后，毫無(wú)感覺(jué)，依然渾渾噩噩。

第二種則是天生敏感者，在別人的批評(píng)之下，覺(jué)得自己一無(wú)是處，最后自我了斷，魂歸塵土。

大多數(shù)人是處于中間位置，可以接受一點(diǎn)批評(píng)，也可以接受一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，受了批評(píng)便沮喪，得到表?yè)P(yáng)便高興忘乎所以，這就是平庸者了。

真正聰慧的人，能經(jīng)的起表?yè)P(yáng)，也接受的起批評(píng)，這樣的人就適合基因進(jìn)化，取得重大成功。

石云濤覺(jué)得自己就是這樣的人，表?yè)P(yáng)什么的，可以有，但是批評(píng)什么的，也很重要，他讓班子成員講問(wèn)題，這相當(dāng)于是關(guān)起門來(lái)研究事情，在他面前不要藏著掖著。

你做的工作好不好，石云濤看的清清楚楚，只要你盡力了，這就足夠了。