江溪中文 > 鵝城知縣個人簡介 > 第1910章異化

      第1910章異化

      有的人曾這樣認為,只要不是官員,想干什么就可以干什么,是不受指責的,也就是追求絕對的自由,因而在溫玉仁出事后,有人就說,人家有錢想干什么就干什么關你屁事啊。

      反正人家的錢不是貪來的,是賺來的。

      這話貌似有道理,尤其是個別財經類的人士堅持自己的金錢觀,覺得這樣做是天經地義,實際上這是把有錢的人給孤立起來,認為他們能賺錢是他們個人的本事,與別人無關。

      這就是胡說八道了,人類是一個社會,不可能全部分成一個個個體,剩余價值理論一點也沒有過時,你賺的錢只不過是剩余價值的結果。

      有一句話不是說的很好嗎?雪山崩的時候,沒有一片雪花是無辜的,如果你想為所欲為,那么出問題的時候,你也是跑不掉的。

      因而任何人都沒有不顧他人感受為所欲為的權利,除非你是嬰兒,如果是嬰兒,沒有人會跟你一般見識的。www.aishangba.org

      溫玉仁在萬江集團內部成了帝王,時間久了,萬江集團內部的人能不知道嗎?

      而知道了,能沒有想法嗎?

      一個只知道玩女人的老板,身后會有多少真正的跟隨者?

      而又有多少跟在他身后的溜須拍馬者?

      石云濤站在溫玉仁的面前,溫玉仁抬頭看了他一眼,沒說什么話。

      曾經的首富大佬如今淪為了階下囚,不能不讓人有所感慨。

      “老溫,你的老婆孩子呢?”石云濤問。

      在溫玉仁的別墅里,并沒有見到他的老婆孩子,很顯然,他的老婆孩子提前跑了。

      到底是華夏人,無論到什么時候,想的還是自己的老婆孩子,如果是花國人,大概沒有這種宗族意識,畢竟西方人的進化還沒到這一步,人家還是處于動物世界階段,講究的是弱肉強食。

      華夏人進化的太早了,一方面宗族觀念特別強,另一方面知識分子還有點士大夫情結,西方人是沒有這種情結的。

      無論溫玉仁多么向往西方的生活方式,但他骨子里還是華夏人,所以即使自己入獄了,也要讓老婆孩子在外面生活的好。

      溫玉仁無言以答。

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