如果允許政商旋轉(zhuǎn)門存在，所謂的受賄行為就成了一種企業(yè)支付給官員的報酬了。

馬如龍此時與胡中來的關(guān)系，雖然不是政商旋轉(zhuǎn)門的關(guān)系，但是兩人相當(dāng)于合伙做生意發(fā)財，從表面上看，胡中來沒有受賄，可是暗中馬如龍早已經(jīng)將胡中來應(yīng)得的部分放在一個賬戶里，胡中來隨時可以使用。

雖然很隱蔽，但是胡中來知道這是不允許的，是不是腐敗，他心里頭清楚的很。

而花國的人則不會考慮這些，他只考慮，這事符合不符合法律，也就是所謂的法治，如果符合法律，就是殺人放火又有什么？

法律至上說起來很迷惑人，看上去大家都很平等，但是卻不思考法律是誰制定的，而且制定了法律，一定會有漏洞是不是？

而利用法律漏洞的人都是聰明人是不是？

這就催生了律師行業(yè)的發(fā)達(dá)，不然花國怎么會有那么多的律師，并創(chuàng)造了那么多的GDP呢。

為什么花國的法律多如牛毛，以至普通老百姓根本不知什么時候會觸犯法律，除非他愿意花錢請一名律師。

如果普通老百姓連法律是什么都不知道，如何成就所謂的法治？難道法治就是為懂法律的人服務(wù)的？

可不是咋的，法官、律師和檢察官在花國地位最高，不就是因?yàn)樗麄冏疃?，有錢人可以聘請好律師，普通老百姓如果想干什么也要咨詢律師，離開律師寸步難行。

把法律搞成這么多的花樣，就是為了所謂的法治？

法治的確重要，但是如果搞成了繁瑣主義，那就不是為老百姓服務(wù)的了，華夏除了要遵守法律，還要講禮義廉恥。

華夏五千年的文明絕對不是虛無，文明的傳承也很重要。

而一講禮義廉恥，胡中來就知道，他這么做是不對的，他作為領(lǐng)導(dǎo)干部，是要為人民服務(wù)的，而不是為他自己服務(wù)的，這是宗旨，也是倫理。

如果背離了這個宗旨，他就不會感到羞恥了。

北洋軍閥會有這個宗旨嗎？會因?yàn)槠圬?fù)老百姓而產(chǎn)生羞恥之心嗎？

胡中來此時心里頭感到緊張，高原也受到了觸動。