三日后，摘星閣立下了一尊雕塑，以供世人瞻仰。

也就在立下雕塑的第二日，神都百姓紛紛前來(lái)祭拜，但很快皇城便派遣了禁衛(wèi)前來(lái)，禁絕任何人祭拜余謙。

這也引起了神都內(nèi)百姓的不滿(mǎn)，可即便禁絕祭拜，卻也阻止不了，百姓們紛紛模仿起摘星閣的雕塑，暗中制作了一些小的雕塑，供奉在了自家是神龕上。

一時(shí)間，整個(gè)神都暗中供奉著無(wú)數(shù)，雕塑也隨之變成神像，成為了神都內(nèi)，最為暢銷(xiāo)的物品之一。

內(nèi)閣雖然下令嚴(yán)禁售賣(mài)，卻依舊禁之不絕，最后也只能選擇睜一只眼，閉一只眼，畢竟供奉的人太多。

前往青州的馬車(chē)上，余謙感受到施加在自己身上的那股力量越加厚重了起來(lái)，而且，不只是那股力量，甚至還多了一種新的力量，從四面八方匯聚而來(lái)。

但余謙并未欣喜，反而開(kāi)始警惕起來(lái)，他所修的道，乃是浩然正氣，而這種新加入來(lái)的力量，雖然增強(qiáng)了他的實(shí)力，但與本身要修的道，卻是格格不入的。

更何況，陳念之已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，讓他保持本心，這圣人之境，遲早可期。

余謙的“死”，不僅僅改變了民心，同樣也為摘星閣帶來(lái)了極大的好處，在隨之摘星閣招募學(xué)子的時(shí)候，神都內(nèi)外的學(xué)子紛紛慕名前來(lái)，這里面甚至包括了許多豪門(mén)的子弟。

原因無(wú)他，一是陳念之在幾日論道時(shí)，被人皇下令誅殺，卻并未死去，所有人看出來(lái)了，陳念之的靠山很大，摘星閣更是如日中天。

二則是余謙的死，帶來(lái)的反叛心理，神都的百姓對(duì)于余謙的崇拜，甚至都有些蓋過(guò)人皇宮的那位至尊。

更重要的是，余謙視死如歸的那種精神，深深的感染了他們。

而每一個(gè)進(jìn)入摘星閣的學(xué)子，都會(huì)沖著余謙的雕塑，深深的叩首一拜，以示他們的敬意。

這也讓周戎和顧柏松幾人意識(shí)到，自余謙死后，摘星閣徹底得到了整個(gè)神都的認(rèn)可，直到這一刻開(kāi)始，摘星閣才真正成為書(shū)院的第九院。

只是可惜的是，余謙已經(jīng)不在了。

就在余謙的事情不斷的發(fā)酵之際，陳念之卻來(lái)到了神都青羊坊的總部。

這是一幢高七重的樓閣，其上的磚瓦，全都是用黃金打造，整個(gè)都顯得金碧輝煌。

而在門(mén)口，則有兩尊高大的青羊石像，高大巍峨，神態(tài)逼真。