哭廟自然不是在人皇廟前哭泣，而是在人皇廟的主官大司命的監(jiān)督下，向五皇祭祀，順便細(xì)數(shù)當(dāng)今朝堂之上的種種弊端，從而約束人皇的行為。

自第六代人皇登基以來，八子世族哭廟的已經(jīng)成為了慣例，但這一次他們批駁的并不是人皇，也不是朝堂。

而是書院的陳念之。

所謂國之大事，在祀與戎，祀便是祭祀，戎便是兵戈與戰(zhàn)爭(zhēng)。

在人皇廟祭祀可是一件大事，一般是由禮部執(zhí)掌，得內(nèi)閣批示之后，才能夠進(jìn)行。

但八子世族是個(gè)例外，因?yàn)榘俗邮雷逯械臈罴遥旧砭驼乒芏Y部，而人皇廟又屬禮部掌控。加上八子世族讀書人的正統(tǒng)性，哭廟也就成為了八子世族的一種特權(quán)。

首先出場(chǎng)的，自然不可能是楊躍，而是八子世族的其它幾個(gè)小年輕，他們走進(jìn)大殿之后，先是一番禮數(shù)，隨后才開始陳述起了陳念之的罪行。

這里的罪行，無外乎就是檄文里所寫的那些，但寫在檄文上，跟在人皇廟里說出來，影響力是完全不同的。

神都百姓齊聚于人皇廟之外，他們都聽的清清楚楚，原本就被檄文所引動(dòng)的情緒，此刻在人皇廟中被徹底點(diǎn)燃了。

陳念之和摘星閣的學(xué)子們發(fā)現(xiàn)，此刻神都的百姓變了，原本他們只是恨陳念之，但此刻他們甚至連帶著摘星閣一起恨了。

這也讓陳念之見識(shí)到了八子世族的厲害，照這樣下去，自己恐怕真的要成為這當(dāng)世里，十惡不赦的罪人了。

楊躍他們做這種事情，雖然是第一次，卻也是得心應(yīng)手，知道如何煽動(dòng)民眾的情緒。

而且，他們并未從一開始就直抵要害，反倒是一件事一件事的加碼，說的陳念之好像真的干那些事情一樣。

百姓們?cè)缇捅恍闹械那榫w所裹挾，根本不可能理智的去思考，這也就導(dǎo)致楊躍他們說什么，百姓們就信什么。

“你可要忍住啊院主，人皇廟前，萬不可造次！”

周戎小心的提醒道。

“院主，咱們?nèi)桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜，若是真在人皇廟前動(dòng)粗，就給了他們由頭了！”

顧柏松也勸說了起來。