大羅混元陽(yáng)神進(jìn)入先天境界，最直接變化就是純陽(yáng)神識(shí)數(shù)量暴增三倍，總數(shù)達(dá)到了十萬(wàn)八千枚。

    陽(yáng)神境界要看很多方面，但是，神識(shí)數(shù)量從來(lái)都是衡量陽(yáng)神層次的一個(gè)最重要最直接標(biāo)準(zhǔn)。

    高賢把四大陽(yáng)神合一，凝煉三萬(wàn)六千純陽(yáng)神識(shí)，就此達(dá)到巔峰。

    此后陽(yáng)神多次提升修為，神識(shí)數(shù)量卻從沒(méi)有增加過(guò)。

    直到今天，他借用愿力推動(dòng)一舉進(jìn)入先天境界，這才讓純陽(yáng)神識(shí)數(shù)量翻了三倍。

    哪怕天地靈氣衰微，高賢的強(qiáng)盛神識(shí)卻在瞬間掃過(guò)人界。

    廣闊天地之中，只有西方那一道深沉高妙氣息引起了高賢注意，他知道那必然是極樂(lè)佛主。

    以前他用大威天龍窺探極樂(lè)佛主，只能看到一片安寧清凈之氣，除此之外，再看不到別的。

    直到此刻，高賢第一次清晰看到極樂(lè)佛主，看到他的神魂氣息，看到他的法力變化，看到他的法域范圍。

    數(shù)十年間，極樂(lè)佛主已經(jīng)成為了西荒中心，億萬(wàn)信眾散發(fā)的一縷縷愿力，都很自然匯聚到極樂(lè)佛主身上。

    從愿力層面去觀察極樂(lè)佛主，就能看到這位佛主如同一輪烈陽(yáng)，異常明耀熾烈。

    但是，極樂(lè)佛主和烈陽(yáng)有著根本區(qū)別。

    烈陽(yáng)是向外散發(fā)無(wú)盡光輝，照亮天地，滋養(yǎng)萬(wàn)物眾生。

    極樂(lè)佛主剛好相反，他從無(wú)數(shù)信眾那汲取力量，維持自身法域。

    高賢通過(guò)龐大愿力推動(dòng)直接提升神魂境界，在這個(gè)過(guò)程中，也對(duì)愿力有了足夠深刻理解。

    這才能看明白極樂(lè)佛主的情況。

    按照神道規(guī)矩，神祇和信眾其實(shí)互相交易關(guān)系。信眾提供愿力，神祇對(duì)信眾提供幫助。

    信眾的愿望大都不切實(shí)際，神祇也不可能幫助所有信眾完成愿望。