高賢檢查了下收獲，金燈不錯(cuò)，分明是七階神器。

    靈慈小嘴巴會(huì)說(shuō)，手上的降魔杵就平平無(wú)奇，只是六階層次。

    兩件神器里應(yīng)該藏著一些好東西，只是需要一些時(shí)間才能打開(kāi)神器中樞禁制。

    他現(xiàn)在需要清凈光明丹洗煉煞氣穢氣，舍不得用來(lái)洗練神器禁制。

    聽(tīng)聞南海佛修擅長(zhǎng)煉丹，慈航丹能渡萬(wàn)劫，涅槃丹能洗練本源神魂，更是高妙之極。金剛明王丹，是天下最頂級(jí)強(qiáng)化形神神丹。

    龍象宮就和南海佛宗有著傳承關(guān)系，龍象宮不說(shuō)沒(méi)壞人吧，就他認(rèn)識(shí)幾位修者都大仁大義大慈大悲。

    哪怕是那個(gè)便宜徒弟鐵原，人品雖然差了點(diǎn)，卻也有著基本是非觀。和靈慈、金燈完全不一樣。

    這里面并不是簡(jiǎn)單的善惡本性，更重要還是三觀問(wèn)題。南海佛修還是三觀不正。或者說(shuō)，三觀和他不合。

    也不止是南海佛修，東海道門(mén)修者們，也大都這副德性。

    好壞善惡，這不能簡(jiǎn)單用男女、老少、宗門(mén)外在因素去做判斷。

    高賢領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，意識(shí)到他有件事一直沒(méi)做好，那就是宣傳教育。

    人的三觀除了受本性影響，后天的教育更為重要。高賢覺(jué)得自己人品很一般，學(xué)識(shí)才能也就平平，沒(méi)啥資格教育別人。

    現(xiàn)在看來(lái)，他至少三觀還是好的。大多數(shù)修者，在宗門(mén)教育體系下眼中只有宗門(mén)，目光狹隘過(guò)于自私自利。

    這本來(lái)很符合人性，也不能說(shuō)什么對(duì)錯(cuò)。但在這種大環(huán)境下，他無(wú)法容忍這種自私自利的人。

    大家齊心合力共渡難關(guān)，有那么一撮人就想著在里面占便宜，卻沒(méi)有共度難關(guān)的覺(jué)悟，破壞性非常大。

    自私自利真不能說(shuō)錯(cuò)，但是，有個(gè)前提你不要占大家便宜。這樣才公平！

    高賢決定要寫(xiě)本書(shū)把這些簡(jiǎn)單道理說(shuō)清楚，為了傳播，還要在書(shū)里面加上頂級(jí)秘法。

    對(duì)，就把筑基層次大五行功放在書(shū)里面。