而這三座寺廟的大德高僧之所以能身披白色袈裟，也非什么西域禪宗那爛陀寺特許，是當年楚國最后一個皇帝楊卓的旨意。

如今，白衣僧第一次出現在長安，城門守戴答都深感意外，也頗覺棘手。

似乎是看出他有些為難，白衣僧雙手遞給他兩樣東西。

“這是我的度牒戒牒，我只是經過長安，只停留兩三日，然后就要北行。”

白衣僧聲音寬厚柔和，只是聽他說話就似乎有一種心神寧靜的感覺。

戴答將度牒戒牒雙手接過，翻看之后才知道這位白衣僧竟是棲山禪院的堂頭和尚，也就是百姓們常說的住持。

棲山禪院在江南清凈山上，距離長安三千里。

詢問之后戴答得知，這位大和尚是孤身出門，準備往漠北疏勒國去迎奉真經，走在半路的時候遇到了大順商行的隊伍，盛情邀請之下他才答應與商隊同行。

“大和尚去疏勒迎奉的是.....”

戴答問了一句。

白衣僧回答道：“二十多年前，中原禪宗至寶，三祖開悟且親書的十二卷經文在戰亂之中丟失，數月前我收到一封信，是疏勒國彌泓寺住持廣信禪師所寫，他說三祖十二卷經文都在彌泓寺，他想歸還大寧，但又不敢貿然派人來送，所以想讓我想辦法問問大寧朝廷，是否可以接納，我思之再三，決定親去迎回真經?！?br/>
白衣僧看向戴答道：“我來長安，是想向朝廷報備此事，若得朝廷準許，我就即刻動身往疏勒去了?！?br/>
戴答道：“大和尚你且先進城，你的事我會上報朝廷?！?br/>
得了戴答的許可，白衣僧俯身致謝，而大順商行的少東家楊乙承帶著所有伙計，也一同俯身致謝。

這消息很快就到了鴻臚寺，也立刻就引起了趙泛舟的警覺。

“哪有這么巧的事?！?br/>
趙泛舟背著手在書房里一邊緩緩踱步一邊說道：“和黑武人定在疏勒談判，三祖真經十二卷就出現在疏勒?！?br/>
他回頭看向關外月，關外月道：“確實巧合的有些過分了?！?br/>
趙泛舟道：“漠北諸國都不大，可也不容小覷，南北近千里東西一千五百里的地方有大大小小三十幾個汗國，大大小小的部族更是有兩百多個，看起來是一盤散沙，但......都篤信禪宗?！?br/>
他眼神里有些淡淡寒意。

“棲山禪院的大和尚這次去疏勒，怎么可能那么簡單?！?br/>
他吩咐道：“關外月，你召集人，大家都多想想，盡快把漠北諸國和黑武人可能涉及到岐山禪寺的因果都捋一捋，我現在進宮，回來之后聽你們議出的結果?！?br/>
關外月俯身道：“我馬上就去召集人。”

趙泛舟整理了一下衣服就快步出門，腳步有些罕見的著急。

鴻臚寺的人都知道咱家趙大人處變不驚，能讓趙大人都著急起來的事那就不可能小的了。

不到一個時辰，習慣了坐在土炕上處理政務的大寧皇帝已經聽完了趙泛舟的上報。

他將手中奏折放下，微微皺眉。

趙泛舟道：“漠北數十國兩百部族篤信禪宗，所以當年楚滅的時候才會有大批的禪宗信徒往北遷移，臣也只是聽聞不曾親見，有說法是去漠北的禪宗弟子比去西域的還要多?！?br/>
皇帝點了點頭：“是多，且不是多一點?！?br/>
他從土炕上下來，已經連續批閱奏折將近兩個時辰的皇帝顯然有些疲憊，趁著和趙泛舟說話的時候下來活動活動。

他抬起手揉著脖子：“那時候朕在冀州親眼所見，往北去的僧眾多的數不過來，朕還蹭親自問過，他們說，往北去比往西要好的多?！?br/>
“西域禪宗雖然一再聲稱中原禪宗是源自西域，可又一直都看不起中原禪宗，朕是覺得，看不起只是表象，他們也有抗拒與害怕?！?br/>
皇帝走到門口，對著門外連續深呼吸了幾次。

“西域禪宗一邊說和中原禪宗一脈相承，一邊又說中原禪宗信仰不純，戰亂時候遷去了西域的禪宗弟子，在西域多數都過的不好?！?br/>
“往北不一樣，漠北諸國以及游牧諸部雖然相比于西域要窮苦不少，可他們尊敬中原禪宗，只要過去的，都會妥善安置，奉若貴賓?！?br/>