現(xiàn)在，又當(dāng)著所有人的面，伙同一個(gè)外人，對(duì)自己覺醒出了權(quán)氏家族本命靈武的弟弟下手，定是出于嫉妒，心思不正，品行不端。

    種種表明，他已經(jīng)德不配位，儲(chǔ)君之位應(yīng)該讓給覺醒出了權(quán)氏家族本命靈武的權(quán)以柄來坐，再將權(quán)亦交給權(quán)以柄處置，這樣才能堵住悠悠眾口。

    圣靈帝聽這些言論聽笑了。

    他貴為帝國之君，萬人之上，竟然被幾個(gè)都叫不出名字的螻蟻威脅了，在斬了幾個(gè)鬧得最厲害的人的腦袋后，他們那群人安靜了，連養(yǎng)傷的權(quán)以柄都不敢再吵著要?dú)⒘藱?quán)亦報(bào)仇。

    但這件事并沒有就此消停，圣靈帝國的元老們站出來，稱權(quán)以柄的母族雖然行事激進(jìn)，但有一點(diǎn)沒有說錯(cuò)，從古至今，帝國的儲(chǔ)君之位，都是覺醒出了權(quán)氏家族本命靈武的天選之人繼承。

    權(quán)亦他已經(jīng)失去了做圣靈帝國儲(chǔ)君的資格。

    這時(shí)候，五公主權(quán)天妤的母族人站出來，他們道，既然覺醒出了權(quán)氏家族本命靈武的人是儲(chǔ)君之選，那這個(gè)人為什么不能是五公主權(quán)天妤。

    要說誰更有資格，明顯是覺醒出圓滿無定千變傘的權(quán)天妤更有資格，權(quán)以柄的無定千變傘現(xiàn)在都還是殘缺的狀態(tài)，而且權(quán)天妤比權(quán)以柄修煉天賦高，也更加刻苦。

    兩人明明是同一年出生，但修為權(quán)天妤卻是高出權(quán)以柄三個(gè)小境界。

    只是圣靈帝國史上并沒有出現(xiàn)過女帝，守舊派不同意權(quán)天妤做儲(chǔ)君，但也有元老認(rèn)為，誰更有能力，誰就做儲(chǔ)君，兩方人吵得不可開交。

    圣靈帝便順勢(shì)提出，給權(quán)亦、權(quán)以柄、權(quán)天妤八個(gè)月的時(shí)間成長，八個(gè)月后的青云大試，誰的名次高，誰就是圣靈帝國的儲(chǔ)君。

    這個(gè)消息一出，權(quán)以柄以及他背后的母族便與權(quán)天妤杠上了，事事都要爭(zhēng)個(gè)高低。

    因?yàn)樵谒磥恚瑳]能覺醒出權(quán)氏家族本命靈武的權(quán)亦，是最不具威脅的。

    畢竟權(quán)氏家族的祖規(guī)在那里擺著，同代弟子中，若有覺醒出家族本命靈武者，無論優(yōu)秀與否，儲(chǔ)君之位都得傳給家族本命靈武的擁有者。

    如果同代弟子中，沒人覺醒出家族本命靈武，便從上代或下代尋是否有家族本命靈武擁有者。

    若皆沒有家族本命靈武擁有者，又或是出現(xiàn)了多個(gè)家族本命靈武擁有者，再憑實(shí)力爭(zhēng)奪儲(chǔ)君之位。

    這件事成了這段時(shí)間人們津津樂道的話題。