幾乎每天都會(huì)有一些為了醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身的藥人。

    他從前也并沒(méi)有覺(jué)得有任何不妥。

    因?yàn)樵诎邹鹊男哪慨?dāng)中，有的必當(dāng)要舍去一些東西。

    更何況，那些藥人也是一些心甘情愿為之奉獻(xiàn)自己身體的人。

    他可以給那些藥人很大一筆銀子，讓他們的家人，今后的生活能夠富裕很多。

    對(duì)于白奕而言，他和那些藥人之間，已經(jīng)算得上是平等了。

    因?yàn)樗麄円灿凶约哼x擇的權(quán)利，沒(méi)有人強(qiáng)迫他們非要這樣做。

    可是今天，顧若溪在他的面前，提出了另外一個(gè)他從未想過(guò)的結(jié)論。

    頓時(shí)叫白奕有些陷進(jìn)去了。

    “那如果按照你說(shuō)的，不利用藥人去研究，那醫(yī)術(shù)又當(dāng)如何進(jìn)步呢？很多東西不去用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明對(duì)與錯(cuò)，等下一次在遇到這樣類(lèi)似的病灶，又當(dāng)如何對(duì)癥下藥？”

    半晌過(guò)后。

    白奕再次開(kāi)口。

    他覺(jué)得顧若溪的觀點(diǎn)是錯(cuò)的，身為醫(yī)者，就不能有過(guò)分的仁慈之心，在白奕看來(lái)，顧若溪就是過(guò)分仁慈了。

    “有一點(diǎn)你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，藝術(shù)上的進(jìn)步的確是需要有犧牲的，但是我們卻可以盡可能地減少這樣的犧牲。

    就比如說(shuō)很多時(shí)候我們沒(méi)有必要非要拿人來(lái)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，這樣未免太過(guò)殘忍。

    可以用一些小動(dòng)物，比如小白鼠，野兔等等。

    一些和人類(lèi)有著類(lèi)似生命機(jī)能的動(dòng)物，其實(shí)也可以達(dá)到用來(lái)做實(shí)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。