沒有了月天尊的燈籠，即便是用傳送神通，他們也需要數(shù)日的時間才能回到大黑木十萬黑山，秦牧索性隨便尋了一座神山住下。

    卵中太始傳授他自己領悟出的太始之道，道：“沒有完全吸收太始礦脈的力量，即便是我對自身的大道理解也是不全。我是太始之道誕生的神，卻不是太始之道，完全吸收太始礦脈的力量，做到真正的超脫，我才算是真正的太始。否則，我與其他古神并無區(qū)別。”

    盡管如此，卵中太始所領悟出的太始之道也非秦牧自己琢磨出來的太始之道所能媲美，單單是太始之道的符文，秦牧便沒有完全整理出來。

    他利用不易神通符文所參悟出太始符文，只占了真正的太始符文的三分之一，而且其中還有著頗多的錯誤。

    經過卵中太始的傳授，他這才能改正這些錯誤。

    太始之道極為玄奧，難以領悟，晦澀難懂之處，即便是秦牧催動夢中入道，以無數(shù)個自己來參悟，也是進展緩慢。

    夢中入道，在夢境中化作無數(shù)個夢中世界，夢中世界中有著數(shù)不清的秦牧利用自己的聰明才智，來參悟難題。

    這是秦牧無往不利的手段，即便是大梵天王佛也羨慕不來，學不來。

    然而在參悟太始之道時卻遇到了難題。

    參悟太始之道，最可怕的便是虛化。

    一不留神進入悟道的狀態(tài)，往往便會形神一起化作太始狀態(tài)，有形無質，空有形態(tài)，而無真正的身體。

    甚至連元神、元氣，意識思維，也統(tǒng)統(tǒng)都會被虛化，只留其形而無其質！

    哪怕是神識，也會蕩然無存！

    物質不易克制神識之道，太始之道克制物質不易，因此神識之道在太始之道面前也毫無抵抗之力。

    他的一個個夢中世界便是毀滅在這種詭異的悟道之中，變成了虛無，最終連這些夢境也無法醒來，他的神識也無法收回！

    他不禁感覺到后怕，倘若是他的真身參悟，只怕也會變成虛無，成為無知無欲無求的飄渺之物。

    他只能靠夢中入道慢慢的摸索，小心翼翼的參悟，即便是在夢中入道，他也需要安排一些夢境并不參悟太始之道，而是守在外圍，及時喚醒自己，以防事態(tài)失控，把自己整個人拖入悟道的狀態(tài)中。

    他參悟了十多日，雖然進展緩慢，但也收獲頗豐，漸漸的讓他摸索出一些太始之道的奧妙所在。