當(dāng)年宋毋忌被學(xué)宮追拿，主持者便是壺丘，但到底怎么死的，桑田無到現(xiàn)在都沒給出過一個(gè)清晰明確的說法。吳升曾和東籬子談?wù)撨^這個(gè)問題，東籬子雖然已經(jīng)不再懷疑是自家?guī)熜稚Ｌ餆o害死老師，但壺丘在其中到底起了什么作用，依舊不太清楚。

這也是吳升沒有考慮過這個(gè)問題的原因，這件事情，似乎離他很遠(yuǎn)。

但壺丘既然問起這個(gè)問題，至少說明，他對(duì)此很有顧慮，也就同時(shí)說明，壺丘在宋毋忌之死上，是脫不開責(zé)任的。

事實(shí)也的確如此。

壺丘道：“當(dāng)年我與宋毋忌是為好友，他一直有個(gè)心愿，想看一看仙都山，于是我就找了個(gè)機(jī)會(huì)，將其偷偷帶入山中。不僅如此，在他的一再懇求下，我還帶他去了第九峰。告訴他，峰下有天地景陽鐘。誰知當(dāng)晚，他就潛入峰下，拓印了景陽鐘的一面鐘身，其上含有三十六個(gè)天書文字，是學(xué)宮絕不允許外傳的。”

吳升終于明白了東籬子三十六個(gè)天書文字的由來，竟然是出自天地景陽鐘。天地景陽鐘是學(xué)宮傳承下來的上古重寶，瞞著好友偷偷潛入拓印鐘上的銘文，這件事，宋毋忌的確對(duì)不起壺丘。

只聽壺丘續(xù)道：“這件事原本是可以掩蓋下去的，但......最終還是暴露了。過了幾年后，宋毋忌聲名鵲起，修為大進(jìn)，有人舉報(bào)他私習(xí)天書文字、私煉長(zhǎng)壽丹，學(xué)宮派人核查，核查之人剛好認(rèn)出，他當(dāng)年曾冒名頂替，以假身份被我引入仙都山，再一查當(dāng)年維護(hù)第九峰的大陣留影，他當(dāng)夜擅自拓印鐘身銘文一事便暴露了。我與當(dāng)時(shí)的奉行高子衿奉命追拿他，正處于他閉關(guān)沖擊合道之時(shí)，由此而致走火入魔，當(dāng)場(chǎng)身殞道消。”

吳升嘆了口氣，一時(shí)不知該說什么。

過了片刻，壺丘又道：“宋毋忌已死，按理當(dāng)追拿門下弟子，看在多年摯友的份上，我勸說高子衿，沒有繼續(xù)窮究下去，一來桑田無和東籬子這兩個(gè)孩子畢竟是摯友門下，我不忍滅其傳承；二來這兩人也沒有跡象表明，曾習(xí)過天書文字和長(zhǎng)壽丹，故此只是讓人觀望。”

吳升道：“我明白了，回頭我就跟桑學(xué)士商議一下，問問他的想法。”

站在壺丘的角度來看，他當(dāng)年的一系列處置，頗有點(diǎn)養(yǎng)虎為患的意思，也許是他出于憐憫，也許是他壓根兒就不覺得桑田無和東籬子能對(duì)他產(chǎn)生什么威脅，總之就這么放過了師兄弟二人，不僅放過，似乎還頗有照拂之意，否則桑田無的丹論宗怎么可能如此坐大，他本人又怎么會(huì)堂而皇之成了學(xué)宮奉行，執(zhí)掌丹師殿？

在吳升返回頭來和桑田無談?wù)摰臅r(shí)候，桑田無自己也承認(rèn)了：“的確如此。壺學(xué)士對(duì)我和師弟可謂仁至義盡，高子衿要斬草除根，是他拼命攔下了，否則世上早就沒有桑田無，沒有師弟了，也因?yàn)樗恼辗鳎ふ撟诓庞辛私袢盏哪印５透咦玉朴质菤⒑蠋煹膬词郑咦玉埔阉溃荒芟蛩麑こ稹＿@件事我一直不知該如何處置，所以也沒有對(duì)師弟和你詳述，今日既然他主動(dòng)提起來了，那就都攤開來講吧。你覺得，這個(gè)仇，咱們應(yīng)該怎么報(bào)？”

吳升很頭疼，思考多時(shí)，也不知該如何回答，最后只能道：“我一個(gè)晚輩，只能聽你們長(zhǎng)輩的吩咐，你們說報(bào)仇，咱們就想辦法報(bào)仇，你們說這仇沒法報(bào)，咱們就放著。當(dāng)然，現(xiàn)在肯定是報(bào)不了的，但這個(gè)問題將來遲早會(huì)面對(duì)，所以壺學(xué)士才有這一問。我想，這很可能關(guān)系到他和劍宗接下來的決定。”

桑田無默默看著已近黃昏的天色，以及在夕陽下層層疊疊的宮室飛檐，不由嘆了口氣。

公冶干的死，宋毋忌的死，這是橫亙?cè)陔p方之間的兩道巨大裂縫，難以愈合。吳升回答不了桑田無的問題，桑田無也同樣無法回答壺丘，既然如此，徹底解決的可能性就微乎其微了。

難道真要打一場(chǎng)才能解決嗎？

東籬子對(duì)萇弘，桑田無對(duì)壺丘，雙方生死大戰(zhàn)之后，剩下的人按照約定不再追究？

怎么可能不追究？如果東籬子或者桑田無死于這場(chǎng)生死決斗，吳升肯定不會(huì)就此放下的，他做不到。