“那你是想？”

“我打算讓程叔父領各地學堂出手，我不僅要從上嚴格要求，杜絕此事，還要從下宣傳，從思想上改變他們。”

上位者不喜是一回事，思想的改變更加重要，不然將來她要是死了，換了一個當權的人，這殉葬制豈不是又如春風一般吹起來？

其實殉葬制在前秦很盛行，但秦始皇不喜人殉，而是選擇用陶俑、木俑替代，從那以后的皇帝都不推崇人殉，倒是地方一些諸侯和權貴會私底下用人殉葬。

趙含章只知道，歷史上一直到遼代，人殉才又開始盛行，這種盛行是說皇帝大肆用人殉葬，上行下效，權貴等跟從，民間也就盛行起來。民間一些富豪會推崇厚葬，學習以人殉葬。

遼以后，金元兩朝也都盛行殉葬制，到明朝，這個制度依舊盛行，一直到明英宗廢除殉葬制，以人相殉的制度在明朝才算完結，可到了清，這一制度又盛行起來。

康熙時雖然又下令廢止這個制度，可在民間，夫死妻殉的人殉制度其實一直都存在，朝廷會通過頒獎殉葬妻子以“烈女”“貞女”的牌坊來鼓勵人殉，一直到民國，這個制度都未曾真正消亡。

所以廢除制度和上行下效還不夠，還得從思想上改變這個制度。

趙含章哼哼道：“等我抽出空來就寫幾個故事，專門說被殉葬的妻妾奴仆到了地底下是怎么報仇雪恨的。”

“咳咳咳……”傅庭涵被嗆了一下，咳了好幾聲才平復，“你要寫鬼故事？”

“是啊，”趙含章道：“我不僅要寫，還要出書呢。”

她越說越覺得自己的主意好，高興的道：“到時候我給自己取個筆名，讓書局給我印出來，當話本一樣往外賣，放心，不會讓人知道是我寫的。”

“不過，這世上識字的人不多，不管是從學堂還是話本往外擴散，面對的都是士以上的階級，但這世上被殉葬的其實大多是平民和奴隸，”趙含章道：“所以光他們知道有什么用，他們極有可能是得利者，還得讓更低的階層知道，讓他們知道反抗才好。”

傅庭涵就幫她想主意，“說書？戲劇？可在茶館里說鬼故事，哪個說書先生肯說？”

趙含章摸了摸下巴道：“那就排成戲。”

趙含章左右看了看，小聲道：“此事不能讓汲先生和明先生知道，他們總給我找事做，你手上不是有人嗎，到時候你讓他們幫忙找幾個說書和會唱戲的，把這戲排出來。”

越說趙含章越覺得這個主意好，“戲樓呢，很賺錢的，這個時代娛樂項目少，一定火爆，他們不是正愁賺錢的渠道嗎？”