說到水利問題，傅暢立即想起黃河那糟糕的情況，他這兩天一直在想他爹，根本沒心情思考旁的問題，這會兒趙含章一提起來他腦海中就不由浮現(xiàn)看到的黃河。

他坐直了些，問道：“三娘已經(jīng)見過沈郎中了吧？朝廷打算怎么處理黃河河道淤堵問題？”

趙含章道：“我們需要會治水的人去治河。”

她目光炯炯的看著傅暢，意思不言而明。

傅暢偏頭躲開她的眼睛，低聲道：“我正在孝期。”

趙含章：“庭涵也在孝期，朝廷奪情，讓他守完三個月熱孝之后回朝。”

傅暢遲疑起來。

當(dāng)下不似明清時候，繁文縟節(jié)過多，尤其現(xiàn)在這個世道，士人們更向往自由和個性，標(biāo)新立異四個字，放在后面的時代里可能會被批判為離經(jīng)叛道，但在魏晉這個時代，在士人們眼里，這是褒義詞。

所以，傅暢和傅庭涵孝期出仕完全不是問題，除了一些儒生會有意見外，絕大多數(shù)人都是接受的。

甚至，他們像莊子一樣高歌歡送傅祗，照常吃肉喝酒，華服錦袍出入宮廷，在這個時代，也不會有多少人抨擊他們的。

要是遭受抨擊，反駁回去就是了。

而他們之所以選擇儒生的守孝方式，趙含章還特意下了旨意奪情，是因為傅祗以孝知名，子承父志，不管是從情感上，還是思想認(rèn)識上，他們都想要和父親一樣盡孝。

而且，趙含章也需要為這個社會奠定一個基調(diào)。

魏晉很開放，但就是太開放了。

這是一把雙刃劍，她可以借著它的開放氣息做很多事，因為魏晉追求的是個性和自由，她打破一些世俗規(guī)矩時遇到的阻力就會小很多；

但，過于開放的風(fēng)氣也會引起很多動蕩不安，所以她需要約束。

法，是她給大晉的第一個基調(diào)；