草原民族騎馬趕路很快，拓跋猗盧也被放開了手腳，有一匹馬，被元立的親衛(wèi)守護在中間，名為保護，實為監(jiān)護。

他沒有一個隨從，出發(fā)前他提出要從俘虜中挑選他的心腹帶上，不僅拓跋六修反對，元立也沒答應(yīng)。

拓跋六修對趙含章還有君臣之情和感恩之心，拓跋猗盧有什么？

他怎么會允許他帶手下進京呢？

元立不僅不讓他帶，還下令沿途的衙門和暗察小心探察南回的人。

如果他是拓跋猗盧的手下，此時就應(yīng)該想辦法在路上截救，絕對不會讓拓跋猗盧這樣進京去。

以俘虜之身進京，和殺掉逆子，大勝進京恭賀新帝登基的結(jié)果是完全相反的。

后者，即便趙含章心中不悅，也說不出他的罪名來；

前者，代王這樣進京，能不能活著都兩說。

拓跋猗盧也有這種感覺，他很怕此去京城就要送命，因此一直企圖和拓跋六修和好。

他覺得他畢竟是父子，打斷骨頭連著筋，他是出兵了，可他沒傷害到他呀，趙含章才是外敵，他們父子兩個應(yīng)該團結(jié)起來。

但拓跋六修被傷透了心，壓根不搭理他，他不是被素和雄等人圍在中間，就是和元立并肩，別說獨處了，拓跋猗盧想要當眾和他說一句話都辦不到。

不管是素和雄一伙，還是元立，都不希望他們父子兩個和好。

打得腦漿都出來了，回頭父子一和好，罪名全都要落到身邊人身上，且以拓跋猗盧的性格和之前的父子關(guān)系，就算是和好，他也不會選擇拓跋六修做繼承人的，所以他們父子還是決裂吧。

素和雄和拓跋速舟都小心隔開父子兩個，有時候拓跋猗盧看過來，他們就會挪動腳步，用身體去擋住他的視線。

元立也默契的相助。

有元立的一路安排和護衛(wèi)，他們順利到達京城，此時已經(jīng)是八月初三了。

一進城，元立便將他們領(lǐng)到一棟宅子里居住，拓跋猗盧依舊被看守起來，房間外面被層層看守。