何以見得？”我問老龔。

    老龔眼珠子提溜轉(zhuǎn)著，才說：“照什么都沒……咳咳……太平小娘子的話來說，大家都覺得，是蛇鬧了災(zāi)殃，實(shí)際上，不然，不然。”

    “你！”梁鈺眼睛泛紅，似是要被老龔氣哭了。

    “老龔，正經(jīng)說話。”我蹙眉，沉聲道。

    這節(jié)骨眼上，老龔一直揪著梁鈺的短板不放，并不利于合作。

    本身我們對(duì)江黃市就所知不多，對(duì)番禺帶人去的村子，更一無所知，全靠梁鈺的信息。

    “哦……太平公主也是公主呢，我夸小娘子也不行。嗐，小娘子莫生氣，氣大傷身。”老龔還在嬉皮笑臉。

    梁鈺哼了一聲，才說：“不和你計(jì)較了，畢竟你只有一個(gè)頭。”

    老龔一愣，他再度舔了舔舌頭。

    那表情比以往的猥瑣程度還要高。

    我擰著眉頭，生怕老龔再和梁鈺斗上兩句，說出來更過分的虎狼之詞。

    還好，沒有和梁鈺多言，扭頭看向我，切回了正題。

    “蛇鬧災(zāi)殃，必然有頭蛇，頭蛇當(dāng)不了鬼，既要吐納月華，更不可能纏著人，這是一個(gè)以訛傳訛的說法，不過，尸纏蛇皮，就不一般了。”

    “爺，可能是出馬仙兒，死而不化，還裹著蛇皮下葬，又繼續(xù)爬出來，成了類似于陰尸的存在。”

    “能裹蛇皮的出馬仙兒，規(guī)格高哩。”

    梁鈺略有不解，像是沒聽懂老龔的解釋。

    我卻聽懂了，前者是蛇做鬼，主導(dǎo)那村子的詭異現(xiàn)象，老龔就是否定那個(gè)說法，認(rèn)為是尸作祟，就相當(dāng)于“人”鬧鬼。

    這樣一來，解決方式就完全不同。