“好劍是好劍，但要想重鑄劍冠，也不是一般鑄劍師能經手的，所需材料更是難得。”

李夜清從袖中取出高翦所贈的鐵精。

那寸余大小的鐵精開化了部分靈智，一落在書案上就蹦跶著想要逃離，只是被靈氣束縛，不得脫身。

“先生看這枚鐵精如何？”

白澤瞥了一眼案上的鐵精，回道。

“我雖略有所聞，卻也不是鑄劍師，但想要鑄造一柄真正的好劍，決計不比修行入道簡單，其中有以世間精物淬入劍中，以生劍靈者有青雀山上那柄漱玉，以活人血氣入劍淬煉者，如鎮國公徐達手中那柄扶乩，還有以香火祭祀，十年以成劍胚，又十年而劍成的攬雀尾。”

聽著白澤說劍，李夜清若有所思說：“漱玉，扶乩這兩柄劍我都曾聽聞，攬雀尾是哪位劍師所鑄？”

“這是柄人皇時期的古劍，當年青雀山祖師親自淬煉，他以一山香火祭祀神靈而鑄劍，確實有些心比天高，”白澤搖晃著尾巴回道，“但到底讓他鑄成了，雀神自太山去往桃止山受人皇封禪時，受了他祭祀的香火，垂落了一根尾羽熔于火中，終于劍成，劍名攬雀尾也是因此而來，只是后來青雀山祖師飛升不成而劍解，這柄神劍也不知所蹤，究竟還在不在青雀山內，怕也是只有當今掌教才知曉。”

白澤口中的雀神不同于一般神靈，是人皇時期，本就生于太山的上古神靈，而大玄境內七十二山水諸神都是凡間精物，受了敕封才有神位。

人皇封禪后，雀神作為四方神之一鎮守中原，也就是如今的大玄國境，皇城前的朱雀門即是為了祭祀雀神所建。

隨后白澤又道：“劍到底是身外之物，即便以心神煉化為本命物，對修行也不會大有裨益，你看黃廣孝和我，有需要寶物傍身嗎？”

“我記得先生您以前不是有柄名喚蠹魚的劍嗎？”

李夜清想起以前白澤妖體還在時，幻化人形總是懸一柄儒劍于身側，只是現在變不得人形，劍也不見了。

白澤愣了愣后回道。

“丟在了學宮里，以后等妖體重塑了再拿回來。”

將霜降插回繡有梅點的劍鞘中后，李夜清說道：“嗯，先生所言不錯，劍到底是身外之物，只是這柄霜降對我來說卻有些其他意義，即便是不用，也還是想將劍冠重塑。”

言罷，李夜清將匣中另一柄飛劍暮鼓納入畫境，又把霜降懸在腰間，隨后闔上銹蝕的紅漆劍匣，小心地置放于書案下。