希夷山位于大玄京畿道以西百余里，山上人皆視其為北冥之下的第一福地。

而希夷山中所用以祀神的洞天紫霄宮更是被稱為天神道場，比起青雀山的北斗殿更甚。

現(xiàn)任希夷山的掌教真人為張茯苓，輩分乃是前任掌教的師侄，麟功七年受前掌教禪位，而黃廣孝口中的老掌教，應(yīng)當(dāng)就是希夷山的前任掌教真人。

李夜清側(cè)目看向黃廣孝，詢問道。

“希夷山的掌教？難道是張真人嗎。”

但黃廣孝卻微微搖了搖頭。

“張茯苓身為當(dāng)今掌教，需坐鎮(zhèn)希夷山天神道場，又哪里能偷得閑暇去云游四方，贈(zèng)出神仙書的，應(yīng)是那位前掌教陳煥枝。”

一向?qū)ι缴系篱T自認(rèn)為極其熟絡(luò)的李夜清，聽起這個(gè)名字卻有些陌生，不禁自嘲道。

“陳煥枝？這我卻是孤陋寡聞了。”

黃廣孝捻須微笑，向李夜清敘說起這位希夷山的前任掌教。

“這位老掌教執(zhí)掌希夷山門時(shí)就常常棄天神道場不顧，留下一則紙道人充門面，自己去了別方遠(yuǎn)游，而他遠(yuǎn)游時(shí)經(jīng)常變換模樣年歲，隱瞞姓名，在京畿道時(shí)為少年道童，去了北涼道或許就成了挑擔(dān)貨郎，加上他不好出名，希夷山也鮮少與大玄朝堂以及其他道門往來，因此玄禎你不知道其姓名，那也是情理之中。”

說到這里，黃廣孝斂目沉思，思緒又飄回了許多年前，喃喃道。

“麟功元年時(shí)，圣人為了履行宗廟祖訓(xùn)，絕不與妖魔并存，故而西逐大玄境內(nèi)妖魔，其中四大山門中希夷山和浮玉山便與廟堂同行，而當(dāng)時(shí)執(zhí)掌希夷山門的就是這位陳掌教，他當(dāng)年可是違了希夷山戒律才得以下山。”

提起了希夷山的戒律，李夜清回說道。

“這個(gè)我倒是知曉，希夷山為天神道場，直系于泰山府君，講究大道自然，不論妖魔還是凡人，都是天地間的生靈，希夷山的門人向來不會(huì)插手俗世中的紛爭。”

黃廣孝嘆了口氣道。

“這便是你爺爺麟功圣人所憂慮的地方了，山門僧道向來不與妖魔爭斗，這世間的太平大多還是諸國的廟堂百姓所打下來的，可現(xiàn)在大玄廟堂也只能算作與這些道門圣地分庭抗禮，這天下卻還是僧道兩教的天下。”

見自己說的有些遠(yuǎn)了，黃廣孝便別開了話題，對(duì)李夜清說道。