修行之道，莫過(guò)于佛道儒武四類法門，但如若再細(xì)分下來(lái)，尚有劍術(shù)，符箓，道綱，祝由等諸多分支。

不過(guò)武者一途卻是極為特殊，鮮少有人會(huì)在這條修行路上花費(fèi)心血，只因在三教法門中的修行境界愈深，體魄也會(huì)隨之經(jīng)由靈氣淬煉而更加堅(jiān)固。

而專修武道一途的武夫在山巔境前，與一般三教修士體魄無(wú)二，反倒因?yàn)槿鄙俜偟婪ǖ仁侄味赃d一籌，可武夫一旦踏足山巔境，便會(huì)在胸中凝練出一顆武膽，實(shí)力也不可同日而語(yǔ)。

當(dāng)時(shí)燭陰曾在寺中蓮座旁和李夜清煮茶閑談，他問(wèn)如若三教修士遇到四境的敵手，會(huì)如何應(yīng)對(duì)？

李夜清回的是，必然是以壓箱手段應(yīng)付，如若無(wú)法招架，便伺機(jī)脫身而去。

但燭陰卻是搖了搖頭，回說(shuō)如果是凝練了武膽的武夫?qū)常悴粫?huì)有脫身之想，哪怕是以氣血為薪柴，也會(huì)與其廝殺至底，這即是武夫所具有的血性和膽氣。

李夜清那日聽(tīng)到這段話，卻是提出了不同意見(jiàn)，實(shí)力懸殊卻還要以命相博，豈不是愚蠢。

對(duì)此，燭陰也是微微頷首，說(shuō)這是極端比喻，但其中意義莫過(guò)于武夫最重要的便是那不畏生死的膽氣。

眼下在院舍偏僻一角里，三人割肉切膾，暢談修行之理，李夜清便說(shuō)出了這一番對(duì)武道的見(jiàn)解。

蘇清淵聽(tīng)罷，不禁拱手回道。

“我原先以為李兄是專修儒家法門的文人，沒(méi)想到你竟然對(duì)于武道也有如此的見(jiàn)地，令人嘆服。”

坐在另一側(cè)的姜紙煙聽(tīng)的格外認(rèn)真，絲毫沒(méi)在意自己的修為境界還在李浮生之上。

李夜清為二人切下?tīng)t火中炙烤好的豬肉，撒上佐料后擺入碟中，說(shuō)道。

“蘇兄謬贊，只因有賢師指點(diǎn)，非我李某一人之功，況且在境界之上，我距離知境尚且欠缺一絲，還不及二位，慚愧。”

“多謝。”

姜紙煙接過(guò)木碟，在梅花肉上撒下了許多通紅的料粉，這才舉箸夾起一塊抿下。

見(jiàn)到這幅情形，李夜清眉毛微微上挑道。

“慧玄竟如此嗜辣？”