“妖王……帝江？”

聽到這個名字的時候，徐之斐明顯愣住了，他在半璧城的北荒軍營里，與游牧民族，北莽國和北荒妖族都打過交道，北荒的舉父氏族、梅山氏族、鶚馬氏族和英招氏族，他都有所見過，但惟獨這帝江二字，他只在傳聞中聽過。

“帝江真的存在？”

見徐之斐仍然有些猶豫，李夜清只是反問道。

“若帝江只是坊間杜撰，那你為何會相信人祖存在？”

這話將徐之斐給問住了，他愣了半晌道。

“我原以為人祖與歷代圣人并無太大區(qū)別，只是他作為大玄的開國之君，因此在代代相傳的傳本中被逐漸神化，而人祖終結(jié)妖魔亂世，但開元圣人和麟功圣人也同樣西逐妖魔了啊。”

但李夜清卻是搖頭否定道。

“人祖的境界之高前無古人，可比肩神道魁首泰山府君，因此只有他才被尊為人皇，但自人祖逝世后，兩教逐漸接掌天下氣運，也再不會有人祖那樣地位的君王出現(xiàn)，現(xiàn)在歷代的圣人皆需敬奉泰山府君，是謂之君權(quán)神授，所以。”

聽到這里，徐之斐也早已豁然開朗，畢竟在半璧城時，蒼貉將軍就與他說過這些妖族之事，而鎮(zhèn)西王李烈也講過氣運之說。

他一拍酒案道。

“所以開元和麟功兩朝圣人才會如此抬高上庸學宮的地位，畢竟學宮是附庸于朝廷的勢力，只要學宮占據(jù)了這座天下更多的氣運，兩教就會漸漸式微。”

李夜清點了點頭。

“這是如此。”

但徐之斐卻又話鋒一轉(zhuǎn)，緊跟著追問起來。

“你還不曾回答，盡管如此，你從桃止山歸來后為何要裝作一副玩世不恭的紈绔模樣，后來上了浮玉山修行大道就再沒有你的消息，除了那位舍棄紅塵，在青雀山中擔任掌劍真人的宣王李洵外，圣人是不可能讓皇子一直待在兩教之中，遑論你還是太孫。”

見徐之斐還在問這件事，李夜清也只是攤手道。