菩提神樹(shù)一貫被仙界視作獨(dú)屬自家的至高機(jī)緣，決不許妖魔兩界覬覦。
每逢菩提現(xiàn)世，仙界大小勢(shì)力、散修都要去爭(zhēng)上一爭(zhēng)。
即使得不到菩提骨，有菩提子也是很好的。
可時(shí)代變了。
如今仙界，連在附近看一眼菩提神樹(shù)，甚至聞個(gè)味兒的機(jī)會(huì)都沒(méi)了。
萬(wàn)獸山群早已有魔衛(wèi)和傀儡駐軍。
而菩提神樹(shù)現(xiàn)世的第一時(shí)間，唐墨和未晞便趕來(lái)了。
他們?cè)谟洃浭澜缋锊恢挂淮我?jiàn)過(guò)菩提神樹(shù)，但眼下真正面對(duì)面，還是比不死松記憶中來(lái)得更令人震撼。
菩提神樹(shù)僅從外觀看，是三神木中最壯觀的那個(gè)。
遮天蔽日，充滿生命力，自帶佛光，堪稱世間最圣潔之物……
枝椏間，結(jié)滿團(tuán)團(tuán)簇簇的菩提子。
和扶桑一樣，菩提神樹(shù)也如招呼老朋友般在柔風(fēng)中揮舞枝葉，讓唐墨和未晞靠近些。
待他們走近，一片寬大但尖端細(xì)長(zhǎng)的葉片蜷著伸到他們面前，再攤開(kāi)，葉片上是一大把成熟的菩提子。
見(jiàn)唐墨和未晞一時(shí)沒(méi)動(dòng)，葉片還顛了顛，又朝他們伸近些，催著收下。
似是招呼朋友，就當(dāng)在自己家，別客氣。
夫妻倆對(duì)視一眼，不由笑了，當(dāng)即捻一枚菩提子，便見(jiàn)葉片輕快地晃了晃，主動(dòng)將剩下的一股腦包起來(lái)，送他倆手邊。
還用藤蔓打了個(gè)結(jié)，方便手里拎著。
不死松、扶桑和菩提神木，本是同源，彼此互通，三神木可謂此世界生命的起源。
瞳說(shuō)過(guò)，唐墨和未晞得了不死松的認(rèn)可，擁有一份原氣，其他兩神木便會(huì)將他們視作“同源的后人”，自會(huì)親近，傾囊相助。
當(dāng)然也不必試煉了，何況此間世界還有什么是能考住他們倆的……
等打包好零嘴后，又伸來(lái)兩片寬大的菩提葉，尖端纏繞住唐墨和未晞的手，他們神魂來(lái)到最后一棵神木的核心內(nèi)。
菩提的原氣已在這里。
待瞳吸收完原氣，他們回歸，明顯感覺(jué)自己與之前更不同了。
三神木原氣齊聚，好像自己便是這天地本身。
唐墨從未如此清楚感知到——此刻是多么有把握能煉出神品神紋，甚至是直接飛升……
他和未晞抬眸，已然能看到蒼穹之上更遙遠(yuǎn)的三千世界……
他們成了此世界有史以來(lái)，唯二湊齊三神木原氣的人。
而再回眸，他們看到面前菩提神樹(shù)粗壯的樹(shù)干，突然張開(kāi)一個(gè)小樹(shù)洞。
幾片葉子伸進(jìn)去，將一截璀璨剔透、散逸流光的細(xì)長(zhǎng)條狀物體包好，送到唐墨面前。
這便是菩提骨。
唐墨鄭重接過(guò)，和未晞一同向菩提神樹(shù)致謝。
他們對(duì)視，深吸一口氣。
至此，他們終于湊齊了所有條件，甚至比預(yù)計(jì)的更完美。
不止湊夠足夠讓瞳開(kāi)門回家的所有原氣，更有了神品神紋丹的材料。
該最后搏一搏了。
他們不再駐足，直接向不遠(yuǎn)處的妖界飛去。
當(dāng)年扶桑神樹(shù)說(shuō)條件完備之時(shí)，它會(huì)盡力一試，嘗試召喚重聚黎煙的魂魄。
終于等到了今天。
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妖族供奉扶桑的神廟，魔界兩主來(lái)去自如，無(wú)妖不滿。
這些年身為魔界附庸，賠款繳納完后，妖族實(shí)打?qū)嵆缘讲簧侔l(fā)展紅利。
不知從何時(shí)起，魔界在煉丹煉器、制傀繪符等幾乎所有道途，全面領(lǐng)先仙妖兩界。
仙界是過(guò)去不知進(jìn)取，妖族雖好點(diǎn)，可也就煉器和陣法還拿得出手。意識(shí)到差距，自是要奮起直追，補(bǔ)上技術(shù)短板。
而且魔界著實(shí)守諾，十圣族派去的質(zhì)子，魔宮真沒(méi)苛待，小妖過(guò)得都很好，也允許定期回來(lái)小住幾日。
質(zhì)子們?cè)谀m不止能學(xué)功法神通，亦可學(xué)丹器符陣。
甚至個(gè)別質(zhì)子已有拜師之意，比如鸞族那位就想拜百里馨為陣道之師，虎族則想拜師楊靄，精進(jìn)煉器。
魔宮這些元老實(shí)打?qū)嵱姓姹臼隆?/br>跟著魔界混，別耍小心思，是有好處的。比起仙界，魔界普遍對(duì)妖族更友好些。
再加上龍族無(wú)比敬仰他們的兩位龍皇，甚至主動(dòng)提請(qǐng)好幾次：吾皇要不要坐騎？
但是不要。
總而言之，如今妖族是一門心思當(dāng)魔宮的小老弟了。
那邊菩提神樹(shù)剛現(xiàn)世沒(méi)多久，兩主便匆匆趕到扶桑神樹(shù)的廟里閉了關(guān)。
世人皆知魔君唐墨已能煉神品丹，而鳳心猜測(cè)：魔君此番怕是要更進(jìn)一步，給神品蘊(yùn)上神紋。
于是不止魔衛(wèi)軍，妖族也主動(dòng)負(fù)責(zé)周邊的護(hù)法，亦是欲一睹三界唯一神品丹師煉丹之風(fēng)采。
若是有幸，沒(méi)準(zhǔn)還能近距離得見(jiàn)神品神紋丹出爐的盛景。
但沒(méi)幾日，魔衛(wèi)軍和妖族便不得不撤離扶桑范圍，甚至都快退出妖界——無(wú)他，此番煉丹的動(dòng)靜著實(shí)太大了，沒(méi)個(gè)大乘修為根本遭不住……
晴天霹靂，溫度異變，草木幾息間幾經(jīng)冬夏，一股股既非魔氣也非靈氣的能量如實(shí)體的氣浪，以扶桑神樹(shù)為中心不斷沖刷四周……
妖族一開(kāi)始差點(diǎn)以為，魔君這是要煉化扶桑神樹(shù)呢。
這丹一煉便是月余，動(dòng)靜從沒(méi)小過(guò)。
上回唐墨給太傅煉丹時(shí)，幾名大臣有幸得見(jiàn)——主君好似是以此方天地為爐，以他的氣息為丹火，直接煉化至寶，將其精華與能量解構(gòu)后重組，繼而成丹。
那枚神品丹都煉了好一陣，異象震撼三界，這回主君要煉神品神紋，排場(chǎng)怎能低了？
只是妖界最近沒(méi)法住人了，阮嫣兒便安排鳳心帶妖族先住到中州去。
直到一季過(guò)去，只見(jiàn)天際雷云滾滾，一束金光拔地而起、直刺云霄——竟生生將那濃云刺破驅(qū)散了去。
扶桑神廟外，兩主的親朋、以太傅為首的魔宮重臣和十圣族族長(zhǎng)齊聚，人人都聽(tīng)清空靈的龍吟鳳鳴……
丹香千萬(wàn)里。
而扶桑神樹(shù)下的唐墨，再一回神，已過(guò)一秋。
黎未晞始終幫他護(hù)法，并輕易擋下神品丹的雷——甚至沒(méi)讓雷降下便散了去。
他們凝視兩枚浮空的紫金丹，感知到其中浩蕩生機(jī)，彼此釋然一笑。
這神品神紋丹到底是煉成了。
菩提骨，龍血果，扶桑種，來(lái)自三神木的素材，由唐墨的天地之氣加以解構(gòu)、催化，再凝結(jié)成丹。
菩提塑其體，龍血養(yǎng)其身，扶桑喚其魂。
當(dāng)初唐墨構(gòu)思良久，也沒(méi)能按預(yù)想功效琢磨個(gè)貼切的名字出來(lái)。
不過(guò)既然藥材出自三神木，便喚為道源丹罷。
道源丹乃神品神紋，前無(wú)古人，后大抵也難有來(lái)者可煉成。
但唐墨還是決定留一份丹方，把之前煉丹的心得與細(xì)節(jié)寫下，留給太傅。
待他們飛升，這片天地合該有更杰出的后輩才是。
希望是他們魔界的后人吧。