疼痛不說(shuō)，竟然還有白色粘液流出。

    怎么回事？

    厲元朗仔細(xì)檢查，腦海中迅速活躍起來(lái)。

    這時(shí)，王錦瑞在門(mén)外小聲提醒，“厲書(shū)記，鄒市長(zhǎng)到了。”

    厲元朗提上褲子出來(lái)，鄒圣宣正在等他。

    沒(méi)有握手，厲元朗做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，和鄒圣宣坐在沙發(fā)里說(shuō)話(huà)。

    鄒圣宣首先向他匯報(bào)市政府與廖氏集團(tuán)談判進(jìn)展情況。

    邵瘸子的退出，廖氏集團(tuán)作為唯一收購(gòu)方，加之之前就有接觸，談判非常順利。

    基本敲定相關(guān)細(xì)節(jié)，就等市領(lǐng)導(dǎo)也就是厲元朗最后拍板決定。

    “就按照這個(gè)方案來(lái)。”厲元朗看完合同內(nèi)容，表明態(tài)度。

    廖氏集團(tuán)原先答應(yīng)的條款全都付諸實(shí)施，最主要的是，悅?cè)A集團(tuán)萬(wàn)名員工安置問(wèn)題得到妥善解決。

    算來(lái)算去，此事已經(jīng)過(guò)去十多天，再不解決，難以向省委和萬(wàn)名員工交代。

    鄒圣宣自然沒(méi)異議，不過(guò)關(guān)于三生教問(wèn)題，他卻有著不同解讀。

    “厲書(shū)記，在這件事的處理上，我們要謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎。三生教不過(guò)就是一個(gè)宗教組織，在灣島那邊成立已有八年之久，并未出現(xiàn)反對(duì)政府的行為和舉動(dòng)。”

    “其宗旨提倡‘仁愛(ài)、至善’，和其他宗教一樣，只是給更多的人民群眾提供新的信仰選擇。我們是不是小題大做，杞人憂(yōu)天了。”

    “況且，三生教源于灣島，目前在若州的灣商，有很多家屬也信奉此教。如果我們對(duì)三生教展開(kāi)調(diào)查，容易引起灣商們的非議，并對(duì)我們政府部門(mén)產(chǎn)生不信任。”

    “若州經(jīng)濟(jì)中，灣商占有很大比重。這些年若州整體發(fā)展，離不開(kāi)灣商的貢獻(xiàn)。所以，這件事還請(qǐng)厲書(shū)記三思而行。”

    厲元朗則說(shuō)：“你說(shuō)的情況我有過(guò)考慮。關(guān)于三生教我作了專(zhuān)門(mén)研究，他們打著仁愛(ài)至善旗號(hào)，提倡的卻是西方民主價(jià)值觀，和我們國(guó)家背道而馳，典型的偷換概念，魚(yú)目混珠。”