仙者正文卷第兩百三十三章他鄉遇故知進入城內，袁銘發現里面的情況比他想象的還要嚴峻，街巷，到處都是死尸，有的已經腐爛發臭。沿途遇到了兩家醫館和一處府衙，里面也都盡是尸骸堆砌，慘不可狀，城內可見的，死人比活人還多。袁銘是帶了祛除瘟疫的藥過來的，原本是想投入井水之中，再讓鎮中百姓飲水祛病的，可眼下這種狀況，自然是不可能了。

以他一人之力，也不可能一一去喂藥救治。于是袁銘尋了一處宅院，將里面的尸體簡單清理過后，便取出了先前購買的制香材料，開始忙碌起來。等到傍晚時分，他就已經制作出來了數支顏色淡黃的新看。這些看的基本材料還是制作霧香的那一套，只不過里面加入了一些祛除瘟疫的藥粉，又結合靈香秘籍里面寫的一些特殊煉制手法，這才制作而成。

除疫香制作完成之后袁銘帶著香來到河口鎮中央的一處空地，并指一點眉心。四只魂鴉分別飛出，其中三只落入了周圍三具剛死不久的尸體上，剩余一只飛上頭頂高空，替他警戒四周。三具尸體在魂鴉沒入后，眼眸里亮起兩點幽綠光芒，晃晃悠悠地爬了起來，走到袁銘身前。

袁銘給了他們各自一支除疫香，讓他們攜帶著分別往鎮子三個方向而去，自己則抱著偷天鼎插上除疫香，坐在中央。等到四具尸體到了合適位置，袁銘便控制著它們和自己一起，點燃了長香。除疫香點燃后，不過片刻功夫，大片的黃色煙霧就從河口鎮各處冒了起來，滾滾濃煙沒過多久就將整個鎮子淹沒了進去。濃煙彌漫之中，原本已經奄奄一息的百姓，皆以為是命喪黃泉，到了幽冥之地。

只是以他們如今的身體情況，卻也無力避讓了，便索性對之不管不顧了?？善谖霛鉄熤螅粋€個又都覺得精神煥發，沒有了先前的頹喪之態，一時間也不知道自己究竟是死前的回光返照，還是真的好了。

過了許久，等到濃煙逐漸散去，城內還活著的人，都已經疫氣盡除，當他們重新看清周遭環境，發現自己還在鎮子里時，一個個喜極而泣，進而哭聲響徹整個鎮子。

袁銘此刻已經收起了偷天鼎，四只魂鴉也全都飛回了體內。晉升筑基之后，他的魂力大漲，如今即便放出全部六只魂鴉，對他的魂力消耗也不再是太大的負擔。袁銘稍作調息之后便恢復如常了。待他睜開雙眼，卻看到周圍已經陸陸續續，有一些恢復過來的百姓，朝著這邊聚攏過來。

這些人依舊很是虛弱，有的需要相互攙扶，才能勉強站立。但他們聽一個看到袁銘施法全過程的孩子，說了救命恩人在這里，就都紛紛聚攏了過來。不知是哪個人，最先呼一聲，立馬就有人跟著響應。緊接著，人群里紛紛喊出，繼而有人紛紛跪倒了下來，朝著袁銘大行叩拜之禮。

你們大疫初愈，身體尚且虛弱，莫要在此勞神跪拜了，速速回去進食休養，之后還要妥善處置親人尸身后事，都回去吧。「袁銘無親開口喊道。然而，四周還有存活下來的人，朝著這邊靠近，繼而拜倒謝恩。

袁銘心知勸說不動，抬手一拍腰間靈獸袋，放出了青云鶴，旋即身形一踩而上，駕鶴升空。「是仙人，真的是仙人「謝仙師救命之恩?！肝覀兊镁攘随傊锌盏厣系陌傩赵桨l激動起來。袁銘見狀，只得先行離去。目送著袁銘離去，在鬼門關里走了一遭的百姓們，這才紛紛起身。

一名原本頗有威望的族老忽然開口，對眾人說道：那名族老強提著一口氣，喊道。人群里一個書生立馬應道。「看清仙師模樣了嗎？回去畫幅像，咱們參照著塑神像。族老喊道。

呂秀才聞言，不覺有些犯了難，那位仙師帶著斗笠，看不清容貌，但也只能先硬著頭皮應下。后世、河口鎮便多了一座名為的祠，里面立著一座頭戴斗笠、立于仙鶴之上的雕像，雖然未得官府封正，卻一直香火旺盛，不少人甚至不遠千里趕來，百年不輟。這是后話，暫且不提，只說袁銘經過了這一小段插曲后，駕青云鶴飛離了河口鎮，繼續向北而行。

一路上他精研那本靈香秘籍，發現治病救人養生的靈香為數不少，大多數對于修仙者來說功效微弱，但對于普通人卻是不可多得的靈丹妙藥。加之所用材料都很普通，袁銘便在修行之余，也都煉制了一些，使得自己的煉香技藝愈發純熟，而沿途路上遇到困苦病厄之人，也都順手施看救治，倒也落了個心安意順。

如此行路，袁銘終于來到了越國東北方臨近東海的那座城池，海晏城。當初在黑巖城分別之時，烏魯說過自己會來這里休養一段，還曾邀請袁銘一起。

只不過袁銘當時一心返回大晉，且有別的安排，故而未答應。眼下到了海晏城，便想著去再見鳥魯一面，正好他也還有一事相求。海晏城，乃是越國一條名為海河的江流入口處，取了河清海晏之意為城池命名，這里除了最為有名的濤浪拍崖盛景之外，還有每年八月十五的江海大潮。

眼下時節不對，看不到波瀾壯闊的大潮。不過，袁銘自然志不在此，能見烏魯一面即可。進了海晏城，袁銘發現，不說城池規模，單論這城中繁華之態，竟然絲毫不比大晉京城差。

城內有海河的分枝細流穿城而過，水系豐富，在城中以網狀分布，形成了街道建筑沿河分布的獨特景觀。越國南部民俗風情乃至建筑風格依舊與南疆相似，中部仍有些許痕跡保留，到了北方這座海晏城，則已經完全是中原風貌了。

袁銘進得城中，并未立即去找烏魯，而是先找了一處勾欄，喝茶聽曲，好好放松了一番。以前在大晉京城時，他也時常會去勾欄聽曲，偶爾還會自己填詞作曲，只是數量不如畫冊話本多罷了，至今大晉還有袁銘所作的詞曲流傳。