“這倒是不用擔(dān)心，三靈根已經(jīng)達(dá)到了長(zhǎng)春觀收徒的標(biāo)準(zhǔn)了，不過(guò)長(zhǎng)春觀收弟子可不只看資質(zhì)，性格心性都會(huì)有一些考量。不管怎么說(shuō)，來(lái)年五月，令郎可以去羽化城參加撫頂大會(huì)，只要能通過(guò)預(yù)選，當(dāng)個(gè)外門(mén)弟子總不成問(wèn)題。”張智如此說(shuō)道。

邊上，魯姓修士搖了搖頭：“不妥，正所謂寧為雞頭不為鳳尾，想要加入長(zhǎng)春觀的人太多了，三靈根進(jìn)去怕是終身止步煉氣期，還是選擇略差點(diǎn)的其他宗門(mén)比較穩(wěn)妥，更容易受重視，修煉并不只看資質(zhì)，資源的投入也很重要。”

“略差點(diǎn)的，那就是水精宮和白羅山莊，這兩個(gè)有元嬰中期老祖坐鎮(zhèn)的宗門(mén)。”余青立說(shuō)道。

“白羅山莊乃是修仙世家，一般不招收外姓弟子，算不得正兒八經(jīng)的宗門(mén)，水精宮的話，以前只招收女性弟子的，近些年雖也開(kāi)始招收男性弟子了，只是該宗弟子皆修水系法術(shù)，不知令郎可有水靈根？”張智沉吟著問(wèn)道。

“沒(méi)有。”姜熊遺憾搖頭。

“那這兩個(gè)都不行，那道友只能去再次一點(diǎn)的宗門(mén)，在只有元嬰初期老祖坐鎮(zhèn)的宗門(mén)里選了。”張智有些可惜地說(shuō)道。

“這個(gè)層次的宗門(mén)里，距離小湖城最近的便是生葉宗，門(mén)下弟子精通煉丹和育藥，入門(mén)考核的也是以這兩個(gè)方向?yàn)橹鞯牟拍堋！濒斝招奘空f(shuō)道。

“除了生葉宗，位于大晉東部的火雀門(mén)也是個(gè)好去處，他們本身的宗門(mén)實(shí)力不弱，與水精宮之間的關(guān)系也很好，據(jù)說(shuō)每年兩宗的門(mén)派大比都是合辦的，相互之間也多有交流學(xué)習(xí)，不過(guò)，他們的入門(mén)考核主要考察弟子對(duì)法力操控的精細(xì)程度，令郎如果想要拜入，還得在

這方面多下功夫。”張智侃侃而談道。

“還有就是位于大晉西部的千劍閣，門(mén)中弟子皆為劍修，擅長(zhǎng)金系法術(shù)與攻伐之道，據(jù)傳門(mén)中有一座劍崖，千劍閣歷任祖師都會(huì)在上面留下傳承，任何弟子都可以前往參悟，若是運(yùn)氣好，得到一門(mén)厲害傳承，可就是一步登天了，不過(guò)千劍閣的入門(mén)考核對(duì)悟性要求很高，而且需要參加者有扎實(shí)的劍道根底，閣下還要多多考慮。”魯姓修士補(bǔ)充道。

姜姓修士聽(tīng)得連連點(diǎn)頭，而就在此時(shí)，邊上的華仙子皺起了眉。

“你們幾個(gè)光說(shuō)大晉宗門(mén)，把我們趙國(guó)宗門(mén)又放在哪里？”

崔姓修士也說(shuō)道：“不錯(cuò)，我趙國(guó)，既有以雷法冠絕天下的五雷宗，又有以制符術(shù)傲視中原的靈符宗，這兩家雖在規(guī)模上比不上長(zhǎng)春觀，但在整個(gè)中原也都是數(shù)一數(shù)二的。”

姜熊連忙問(wèn)道：“那這兩家招收弟子又有什么條件？”

“想要加入五雷宗的話，必須闖過(guò)他們的三雷陣，在悟性、眼力和膽識(shí)方面頗有要求，靈符宗倒是簡(jiǎn)單點(diǎn)只要弟子記性好，能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)記下符文，并憑空臨摹出來(lái)即可。”華仙子說(shuō)道。

“原來(lái)如此，受教了。”姜熊拱了拱手，又獨(dú)自坐了回去，似乎是在盤(pán)算著到底讓兒子嘗試拜入哪家宗門(mén)。

見(jiàn)他離開(kāi)，張智望向了華仙子：“姜道友如今身在大晉，我們給他大晉宗門(mén)有何問(wèn)題，倒是華仙子這么不耐，說(shuō)到底也只是你趙國(guó)宗門(mén)，否則為何不將吳國(guó)和楚國(guó)的宗門(mén)幾個(gè)？”

華仙子冷哼一聲，不做回答，倒是余青立見(jiàn)此情形，站出來(lái)打了圓場(chǎng)。