雖說是參加法會(huì)，但是帕吉格桑的私兵卻仍然荷槍實(shí)彈的跟著，索朗德吉更是寸步不離帕吉格桑左右。

張奕他們自己乘車，就在帕吉格桑的車輛后面。

來到桑加寺外圍的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到一片黑壓壓的人頭聳動(dòng)。

寒風(fēng)凜冽，外面的溫度大概已經(jīng)達(dá)到了零下七八十度，是那種任何一寸肌膚裸露在外面都非常危險(xiǎn)的狀態(tài)。

但是密宗的教民們依舊用近乎于瘋狂的熱情，虔誠的在桑加寺外面跪拜著。

他們穿著又臟又破的棉服，跪在雪地上，手里面捧著香爐，口中念念有詞。

幾萬人跪在寺廟前，就像是一群被放倒在地上，等待著剝皮放下的羔羊。

張奕的腦海當(dāng)中浮現(xiàn)出小時(shí)候，老家附近一所屠宰場(chǎng)的場(chǎng)面，不由的聯(lián)想到了這里。

區(qū)別是羔羊是被迫的，而這些人則是自愿，甚至引以為榮。

這么多的人，自然有僧兵負(fù)責(zé)把持秩序。

他們手里拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子，一旦發(fā)現(xiàn)有擋路的教民，立刻揮舞鞭子把他們趕向旁邊。

人群中間分出一條寬闊筆直的大路，直直通向桑加寺。

他們的車隊(duì)被迫在外面停下，出于尊敬必須步行前往寺內(nèi)。

張奕他們下了車，每個(gè)人都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的裹著防寒服，所以也不覺得寒冷。

步行了許久，他們才來到那座雪域高原最神圣的寺廟。

桑加寺外圍，盤坐著一圈僧人，他們都是外面的小寺廟來的，沒有資格入內(nèi)參加法會(huì)。

張奕淡淡的對(duì)梁悅幾人說道：“注意觀察周圍，如果有域外的異人來到這里，我相信他們也會(huì)出現(xiàn)。”

傳昭法會(huì)結(jié)束之后，幾大勢(shì)力就會(huì)前往大雪山。

因此，這場(chǎng)盛會(huì)極為關(guān)鍵，那幾位神秘的伊普西隆大抵不會(huì)錯(cuò)過此次法會(huì)。

眾人聞言，也都在仔細(xì)的觀望著周圈的人。

跟著帕吉格桑進(jìn)入寺廟之后，內(nèi)部的場(chǎng)景果然是壯闊而又輝煌。

寺廟內(nèi)部與外部，是截然不同的兩個(gè)世界。

這里的每一根梁柱都充斥著神圣而又古老的氣息，但是這股氣息，是需要花費(fèi)大量的時(shí)間與金錢去打造的。

帕吉格桑提醒張奕道：“法會(huì)召開，照例各寺廟的僧人都會(huì)聚集在一起討論佛法。這個(gè)過程比較漫長(zhǎng)且枯燥，少不得花上半日時(shí)間。還請(qǐng)您耐心等候。”

張奕點(diǎn)了點(diǎn)頭：“無妨。”

傳昭法會(huì)通常都會(huì)召開三五日，畢竟整個(gè)雪域高原的人都會(huì)來朝拜。

帕吉格桑先行離開，作為當(dāng)?shù)赝了荆仨毴グ菀娫嶂鳎硗膺€有諸多禮儀。

他知道張奕討厭麻煩，所以便讓幾名手下帶著張奕在附近參觀。

只是囑咐了張奕不要走遠(yuǎn)，也不要輕易進(jìn)入佛殿，免得沖撞。

張奕點(diǎn)了點(diǎn)頭。

正好此時(shí)這里熱鬧，由于四面八方都有人來，各地的僧人聚在一起，便開始所謂的討論佛法。

張奕他們便湊過來看熱鬧。

密宗的辯法非常有趣，類似于打擂臺(tái)的形式。

擂主端坐前方，等待其他僧人過來打擂，如果辯法失敗就只能灰溜溜的跑掉。

而辯法之人，往往一邊發(fā)問，一邊擊掌。

張奕看到這一幕，只覺得像極了農(nóng)村的老太太吵架，因?yàn)檎Z氣不夠強(qiáng)烈，所以還得伴隨激烈的動(dòng)作，方才顯得自己理更足。

過程雖然無聊，但是好在辯法的內(nèi)容都不相同。

張奕幾個(gè)人在附近轉(zhuǎn)悠，看了好多場(chǎng)辯法，就跟看鄰居大媽吵架一樣。

有周可兒、梁悅他們陪著，也不覺得無聊。

楊思雅從身上掏出自己炒的瓜子，分給了眾人，大家一邊嗑瓜子一邊看戲。