到了如今易書元經(jīng)過細(xì)致的觀察，已經(jīng)可以確定這畫中百鬼雖然各不相同，但那種邪異并非真正的邪祟之氣，雖然肯定會對外界邪氣敏感，但本質(zhì)還是有區(qū)別的。

類比之下，有些像是人在不同階段因為性格、心情、運勢等方方面面交織出來的氣數(shù)，但不同的是，人是會變的，很容易受到影響。

而畫中的特質(zhì)雖然也會有變化，但基礎(chǔ)方面的東西更像是因畫師想象和落筆留下的一個符號，是其本身構(gòu)成元素之一，很難被后天改變。

如圖中百鬼這樣的，若個個都出來了，其中不少有可能成為大邪祟。

但換個思路，本身也是一群特質(zhì)非凡的存在，若引導(dǎo)方式正確，那未嘗不能成為善之一方。

主要畫這些畫的畫師本身是一個很純粹的人，尤其是畫百鬼圖的時候，心中并不存怨恨和邪氣，所以筆下呈現(xiàn)的百鬼怪誕和邪異也都是很純粹的畫面特征。

倒是畫真君像的時候，畫師確實是有較為強烈的情緒傾向的，想得神明庇護。

此刻的易書元就站在百鬼圖面前，身上的神光逐漸顯眼，也從若有若無的狀態(tài)呈現(xiàn)在畫前。

易書元泛著金光的手臂抬起，伸出一根手指輕輕在畫卷上一點。

百鬼圖上整個泛起一陣金輝，隨后畫卷朝上，緩緩懸浮而起，飛過周圍的樹冠，直面天際群星。

易書元一步踏出凌空跟上，隨后畫卷又跟隨著神光飛向天際，飛向周圍山林，飛向周圍河漏

“這便是天地靈氣，月華星光，你們也算是畫中鬼魅精怪，可惜的是見不著白日的山川壯麗，想不想看？”

百鬼圖卷上一片寂靜，在顯圣真君面前，縱然是初生懵懂，但畫上鬼怪也有種本能的畏懼，明晰外頭所站的絕對不可招惹。

但這種寂靜之中的氣息也十分活躍，顯然畫中并不算平靜。

此時易書元的性情也有顯圣真君呈現(xiàn)于萬民心中的那種影響，帶著神性的威嚴(yán)，但也不失明察秋毫般的那一分包容，見到畫中“裝死”般的寂靜，不由發(fā)出笑聲。

“哈哈哈哈哈哈.”

“爾等會有機會出來的！”

話音落下，神光攜畫卷飛回，又落到了篝火前，落到了邵真的背箱之上。