PS:這段話放在開(kāi)頭，想了下，確實(shí)之前的31章不太好，可能過(guò)于想體現(xiàn)易書元的不凡，于是我把第一版廢稿從回收站弄出來(lái)改了改放上去，提出“一線生機(jī)”的是黃宏川，這應(yīng)該順眼多了。

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縣衙內(nèi)，易書元三天多時(shí)間未歸，確實(shí)造成了的一定的影響，但卻也沒(méi)他想象中那么大，畢竟除開(kāi)最初幾天，之后一直關(guān)注文庫(kù)的人也不多，而且他走之前還請(qǐng)了假。

易書元回去的時(shí)候，自然也沒(méi)見(jiàn)到什么尋人啟事之類的事情，甚至一些衙役還和他正常打招呼，所以他就這么沒(méi)有任何波折地回到了文庫(kù)之中。

走進(jìn)門的時(shí)候，里面的擺設(shè)也和他那天早上離開(kāi)的時(shí)候一樣。

易書元嘴角微微抽了一下，哎，我易某人是不是太把自己當(dāng)回事了......

“悲涼啊，悲涼！”

這么自我調(diào)侃著，易書元走到了書案前，放下傘和包袱，拽過(guò)那塊之前一直沒(méi)有用的硯臺(tái)準(zhǔn)備磨墨。

最近易書元自覺(jué)有點(diǎn)疏于工作了，他畢竟是來(lái)修撰縣志的，雖然沒(méi)人催進(jìn)度，雖然他也不是故意拖延，但估摸著算是落后不少了，只是手上磨著墨，眼睛卻一直盯著桌下的包袱，有些心癢難耐。

就先看一會(huì)，就一會(huì)！

這么想著，易書元把筆墨紙硯都準(zhǔn)備妥當(dāng)之后，就迫不及待地打開(kāi)了包袱，取出了山神所贈(zèng)的書冊(cè)。

這本書明顯不是一般的材質(zhì)，僅僅是觸碰起來(lái)就給易書元一種相當(dāng)扎實(shí)的感覺(jué)，書本封面和扉頁(yè)都沒(méi)有書名和多余描述，而是直入主題。

易書元只是略微閱讀，心神就沉浸進(jìn)去了。

所謂山川大地，以黃宏川站在山神的視角來(lái)看，是一種勢(shì)的凝聚，承其厚重而勾連地靈，也是山神土地除神道香火外的主要修行方式。

從某種角度來(lái)說(shuō)，如果能夠在最后做到完全摒除香火而執(zhí)掌大山大岳，那么山岳便是我，我便是山岳，攜大地山川之勢(shì)，與天地同壽，與日月同輝，也不遜于仙道第一流。

只可惜，難！太難了！

尤其是一些山神土地其實(shí)本身一開(kāi)始是鬼，因?yàn)槿碎g供奉又得正統(tǒng)敕封，化出金身得以修行，這類山神本就同香火糾葛太深，可謂成也香火敗也香火，已經(jīng)成為了香火愿力所希望的樣子，想自修突破就更難。

以此類推，易書元大概能聯(lián)想出幾方天庭中神祇的處境了，只會(huì)更依賴人間香火，已經(jīng)是純粹的香火之神，但又不能介入人間大勢(shì)太深，否則反噬起來(lái)難以承受。