江湖上，誰的面子都可以不給，但三教的面子是一定要給的——雖然說三教向來不與世俗相爭，就算你不給三教面子，三教多多少少也給你一個面子，可是朝廷這邊兒就未必了。

    所以王巨溪也跟著鼓起了掌。

    由于當今陛下齊長庚和興佛的老皇帝不同，對于三教他采取的是一種近乎一視同仁、相當平衡的態度，所以這些年來原本地位超然的釋教漸漸的又與儒、道兩門回到了一條線上，但畢竟興佛興了這么多年，底子還是要更深一些。

    作為須彌寺賴以眾望的天才弟子，養素的內功修煉的是釋教經文、也是須彌寺頂級心法“樓至佛韋陀心經”，而外功也盡得門內真傳，硬橋硬馬的“金鐵衣”被他修煉到極致，足以用肉身與刀劍相抗，還“臨時抱佛腳”地被寶音和尚教了一手“不傳之秘”。

    若說養素唯一有所不足的地方，那可能就是對敵的經驗了。

    畢竟在須彌寺內，師門之間的切磋只是點到為止，養素這十五歲的年齡也未曾經歷過什么江湖俗事，所以他從來沒跟外人動過手。

    再加上養素心善，釋教也講究慈悲為懷，所以難免出現勝負欲不足的情況。

    “干死他！”脾氣暴躁的空明和尚突然振臂一呼，引得眾人頻頻側目，熟悉空明的人都在低聲竊笑，而不了解這位頗有個性的師傅的也在心里暗自嘀咕著這個出家人怎么口不擇言，空明這一聲吶喊也引起寶相大師注意，回過頭瞪了自己的徒弟一眼。

    寶相大師向來慈祥和藹，教出來的徒弟卻和他是兩個極端。

    被對方宣判“被干死”的游天閣弟子秦炬也從擂臺另一邊走了上來，只是看起來有些手腳僵硬——他本來就有些緊張，再聽場外空明那振聾發聵的一聲吼自然就更緊張了，此時就像個木頭人一樣，完全沒有任何反應。

    “秦施主，小僧要動手了。”養素在前一陣子得到了寶音與空明的指點，這些內容可不單純地包括武功，還有比武的一些特殊技巧，比如說如何向對手施加壓力、如何節省自己的體力等等，這兩個為老不尊的大和尚甚至連“趁雙方互相通名時發起突襲”這種齷齪手段都教出來了，真可謂是下了血本——當然，養素肯定不會干出這么沒譜的事情，所以老老實實地通了一聲姓名，然后才擺出架勢。

    但秦炬這邊……顯然是出了一些狀況。

    游天閣算是九大宗門之下的前列門派之一，門中武學頗為廣博，從拳腳到刀劍、從槍棒到暗器無所不教，且武功品質也可以說是比較上乘，按理說教出來的弟子水準應該不差才對，更何況秦炬可是游天閣閣主的親外甥，于情于理都是重點栽培的對象，武功自然是不可能太差的。

    秦炬的武功不差，甚至可以說是相當不錯，雖然紙面實力比起養素略有不及，但差距也并不大，真打起來誰勝誰負鹿死誰手猶未可知。

    但他有個毛病，就是在公眾場合表現的時候很容易緊張。

    可能是由于他自幼便表現出非凡的武學天賦的原因，游天閣閣主打小就十分偏愛這個外甥，一身的武功都是他親自教出來的。但當家長的嘛，總有一個習慣就是在外人面前讓自家孩子表演一下拿手的才藝，就算是游天閣閣主也不例外，而且他這個身份自然是朋友遍天下，每每有人登門拜訪，游天閣閣主總會把外甥叫出來讓他表現一下，秦炬被人夸贊，他這個當舅舅的臉上當然也有光。

    按理來說，秦炬這毛病就是練也練出來了，但事實上他的心理壓力大得很——他在舅舅的朋友面前表演的很賣力，心里想的其實全都是萬一搞砸了怎么辦，舅舅會不會怪我？