“現(xiàn)在我們的待遇可真不錯(cuò)，還有大師兄親自來(lái)接。”雁山驚鴻派的山門下，賀難嬉皮笑臉。

    在平定了蕭山之亂后，賀難又把局面重新梳理了一遍，想來(lái)如今雖然少了不少人，但能留下來(lái)的卻都是心往一處使的，凝聚力反倒更勝?gòu)那埃菜闶侨淌яR焉知非福。而執(zhí)蕭山之牛耳的人也像是最開始賀難承諾好的那樣，任天鏡帶著大伙兒打了一場(chǎng)漂亮的翻身仗，自然是交由他來(lái)坐好這個(gè)位置的，彭牛生也自愿讓賢，從旁輔佐。

    而在馬不停蹄地趕往落雁郡之后，五人也在此地暫且分作兩路，賀難與小郁直上雁山，完成最后一階段的磋商；而老魏則是帶著泊兒返鄉(xiāng)認(rèn)親，試圖找回失去的記憶。唯獨(dú)苦了陳公子，人家兩組都是出雙入對(duì)，自己跟著誰(shuí)好像都不太對(duì)勁兒，但最終他還是選擇和魏潰走一道，原因倒也是充分——他背井離鄉(xiāng)獨(dú)身出行為的就是體會(huì)大千世界，賀難這條懶狗去了驚鴻派估計(jì)且得賴著一陣，倒不如在另一邊還能看一看西北崇山峻嶺之內(nèi)的風(fēng)光，沒(méi)準(zhǔn)兒還能親眼見證一下“醫(yī)學(xué)奇跡”，所以便這么定了下來(lái)。

    而驚鴻派也是早就做好了賀難再次到訪的準(zhǔn)備，近日來(lái)都在山門處輪崗，恰好便碰上了待在哨亭里彈劍作歌的大師兄陳龍雀。

    “大師兄還有這等愛好？”賀難趴在窗邊聽了半天，笑著說(shuō)道。陳龍雀不止有劍匣藏劍數(shù)柄，也有一把玉石琴盒中盛著古樸的瑤琴，乃是其最珍視之物。但可能今天出來(lái)的急，便只能坐在這兒以匣中長(zhǎng)劍為琴，以腕上銀絲為弦謳歌。

    陳龍雀也注意到了兩人，指尖輕輕一挑，那數(shù)條銀絲仿佛活物一般將劍帶回了鞘內(nèi)：“雕蟲小技而已，何足掛齒？”

    “反倒是你……”陳龍雀站了起來(lái)，仔細(xì)端詳著賀難的笑：“我們也在私下里討論過(guò)很多次了，但沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)得清楚你究竟是怎么做到的，能跟我分享一下嗎？”

    賀難用一句玩笑避開了這個(gè)話題：“如果我姓齊的話，沒(méi)準(zhǔn)兒現(xiàn)在連和獦狚的停戰(zhàn)協(xié)議都簽好了。”

    雖然聽起來(lái)很有吹牛逼的嫌疑，但這倒也不算空穴來(lái)風(fēng)——賀難把驚鴻派扶起來(lái)靠的就是縱橫斡旋，他甚至在接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候就預(yù)設(shè)了三個(gè)方案出來(lái)，并且隨著局勢(shì)的變化不斷增添、刪減和修改。若是他真生在京城望族之家，這個(gè)年紀(jì)隨使團(tuán)一同出使周邊列國(guó)結(jié)下契約或許也說(shuō)不定。只不過(guò)現(xiàn)在的他哪里能夠得著那么高，李獒春能把“束手江湖”的事兒交給他去做已經(jīng)是對(duì)他莫大的信任了。

    “不管怎么說(shuō)，我們都欠你一個(gè)人情。”陳龍雀不是因?yàn)橘R難的玩笑而笑的，他將劍匣挎在背上，走出了崗?fù)ぃ骸安恢故乔纺俏淮笕说模@里也有你的一份。”

    三人一同走上山路，賀難也對(duì)陳龍雀的感激做出了回應(yīng)：“那就等哪一天我能用得著的時(shí)候再說(shuō)吧，不過(guò)我這次來(lái)還真有一件事兒想和大師兄您打聽一下……”

    “我聽說(shuō)過(guò)一些傳言，說(shuō)這江湖之內(nèi)共有十大名劍，又想到大師兄您是個(gè)愛劍之人，不知道能否替小弟解惑——這十大名劍都有什么樣的傳說(shuō)，現(xiàn)在又在誰(shuí)的手中？”

    這一問(wèn)，便是恰好問(wèn)到陳龍雀所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域來(lái)了——其實(shí)以賀難的本意來(lái)說(shuō)，要和陳龍雀打聽一些關(guān)于不擇手段奪劍之人的故事，倒是未必要問(wèn)那名劍傳說(shuō)，但這話術(shù)卻也是賀難要哄著陳龍雀高興，讓他暢所欲言。更何況這山路還有不短的一段距離，就當(dāng)在路上聽些故事也成。

    果不其然，在談到了名劍之后陳龍雀那素來(lái)陰郁的臉上也浮現(xiàn)了一絲由衷的喜悅：“既然你這么問(wèn)了，那我便從倒序說(shuō)給你聽好了……”

    “品評(píng)名劍”這個(gè)概念古來(lái)便已有之，最早可以追溯到千年之前的“神劍譜”，將天下名劍及其傳說(shuō)故事編纂成冊(cè)，而收錄入譜中的劍也有將近百柄之多。只是這神劍譜成書的年代距今太過(guò)久遠(yuǎn)，不少名劍都已失傳，而其附帶的故事也真假難辨無(wú)法考證，漸漸被人視為了一部志怪集錦。

    而當(dāng)今江湖中這“十大名劍”則是由二十年前一位酷愛總集江湖傳聞的智者“畫道人”所整理。據(jù)傳此人乃是道宗出身，久經(jīng)江湖風(fēng)雨，尤其以書畫稱名，而他所繪制的十大名劍錄也曾轟動(dòng)一時(shí)，被劍道中人奉為圭臬。

    誠(chéng)然，名劍并非只有十把之少，但畫道人也有自己的一番評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，其中以寶劍本身的材質(zhì)、持劍者的實(shí)力和此劍的戰(zhàn)績(jī)、傳說(shuō)分別權(quán)重，所以縱然也有不少寶劍也有資格占據(jù)一席之地，但最終卻也因?yàn)槟骋稽c(diǎn)不夠出色只得望洋興嘆。

    “咱們就先說(shuō)說(shuō)這名劍標(biāo)桿、作為分水嶺的一把好了……”陳龍雀說(shuō)話的功夫，又打開劍匣的底部，從里面掏出了一本已經(jīng)卷了邊角兒的書冊(cè)來(lái)，正是他口中的十大名劍集錄，看樣子也是常年翻閱所致，“說(shuō)來(lái)它的名字也和分水一詞異曲同工。”