“駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折。心摹手追，不過爾爾。”

    真是刻毒的言辭，賀難笑了笑，但他說的是實話。

    “而接下來第七、第六把劍，都是你親眼見過的了……”陳龍雀把這兩把劍放到了一起說，因為二者的確具有非常高的共性：“如果說撲流螢和墨出這兩劍都源于一個曇花一現(xiàn)的輝煌，那三尺天光和攖空就意味著積厚流光的傳承……”

    “這兩柄劍的歷代使用者們都不算是非常顯赫、引領(lǐng)一個時代浪潮的人，甚至有人評價說這兩把劍是劍譜當(dāng)中‘最水的’的兩把，因為這些人的故事比起接下來我要說到的那些實在顯得有些平庸，甚至非常枯燥……”

    “但換一個角度想想，薛無敵之后的薛家人平平無奇，曹暨身死劍失，龍飛羽受辱歸山，這些風(fēng)云人物的結(jié)局又能如何呢？無論是劍還是精神，他們都沒能留給后繼者們，但三尺天光和攖空卻還在。”

    “瀝劍門隨著左丘門主一同遠(yuǎn)去，但三尺天光和那懲奸除惡的意志卻沒有消弭，仍有左丘家的人貫徹；而攖空也是從游天閣建立伊始便保存到現(xiàn)在的，這個門派沒有特別興旺的時候，但也沒有被時局所拋棄，據(jù)說晉閣主那個小外甥天分也相當(dāng)不錯。”

    陳龍雀對于這兩把劍的介紹很簡短，也很樸素，但卻也并不失十大名劍的光輝。

    “而接下來就是前五了，這其中每一把劍都不慚為今古傳奇，相比神劍譜都毫不遜色。”陳龍雀賣的這個關(guān)子讓人熱血沸騰。

    劍五，曰“方生”，又名曰“迢迢”。

    方生方死，方死方生——出自《莊子·齊物論》。

    道門自后世一分為多，扶搖派第一代掌門方夢然少時自號“方生”，攜一柄仙人所授之劍，志在修行羽化，稱這登仙之路“雖迢迢而可見”；而晚年時正逢中原大地戰(zhàn)火綿延瘟疫肆虐，方掌門看遍世間風(fēng)霜疾苦，遂攜扶搖派入世救人，最終染病卒于迢迢人世之間，自此之后，這柄仙人授劍便成為了扶搖派歷代掌門之信物。

    事實上，這把劍或許是名劍譜中唯一一把沒見過血的兵刃，但卻從沒有人對其上榜有過異議，無論這是否真是仙家之劍，但其所有者卻真真切切地救得蒼生性命。而以“迢迢”二字為名，或許也是方夢然臨終之前頓悟仙道、人道并無差別，皆是難行。

    而之所以陳龍雀會將此劍和之前的兩把區(qū)別開來，還是因為這是劍譜中唯一的“禮器”，此劍之上的傳承比之前二者也更加厚重，若是強(qiáng)行放在一起敘述反倒是不合時宜。

    “無論算不算那位仙人活了多久，迢迢都是十大名劍中歷史最悠久的一柄，但考慮到道門總是與江湖保持著若即若離的關(guān)系，卻也沒有排的太高，哪怕畫道人也是扶搖派出身的道長。”陳龍雀笑著說道，“或許他也知道，名劍現(xiàn)世會引來不少糾紛，誰知道哪一天會有那不開眼的去找扶搖派的麻煩？”

    “而排在第四位的劍也非常特殊，從某種意義上來說，這是一把‘不存在’的劍，它的使用者沒有留下確切的姓名，而它本身的名字也不為人知，現(xiàn)在這個名字倒不如說是后人牽強(qiáng)附會所致。”

    陳龍雀掃視了賀難和小郁一眼：“而且它身上的故事……或許可以算是一個愛情故事。”

    “悲劇。”