我下午趕到云陽縣的萬馬莊園，才得知民眾聚會是由袁彌勒等人主持，卑職立刻進入萬馬莊園，找到了袁彌勒等人，要求他們立刻停止煽動民眾，但他們不但不聽從，反而將卑職和隨從困在萬馬莊園的大倉庫內。”

“既然認定對方是謀逆造反，李少尹為何還要和他們談判？”張均繼續挖陷阱問道。

“當時并不能認定對方是謀逆造反，我們對彌勒教更是知之甚少。”

“是嗎？那什么時候李少尹才知道對方是謀逆造反？”

這時，韋見素重重咳嗽一聲，打斷了張均的提問，“張相國，你提的問題之前已經在政事堂反復討論，形成了決議，我們都認為這是突發事件，縣衙報告及時，府衙處置果斷，軍隊表現得力，唯一的問題就是縣衙對彌勒教的無視和縱容，所以縣令被免職處理，你認為還有什么必要反復提及官府在這件事上的表現呢？”

天子李隆基也表態道：“張相國，既然政事堂已經做出決議，就不要在這上面糾纏了。”

張均實際上通過李岱來引出李鄴濫殺無辜，然后李岱作為父親和京兆少尹縱容兒子濫殺。

這一點非常陰險，因為如果是最后才知道對方有造反意圖，那么李鄴剛開始的殺戮就是濫殺平民百姓了。

實際上，這也是張均在反復調查后發現的唯一漏洞，李岱是在最后才拿到誓盟書，而在此之前，彌勒教應該被認定為在進行正常的宗教活動，那么就不該殺人。

就算事后拿到證據，可以免除罪責，但殺人的動機不正就是道德問題，哪怕為了救父也一樣會認定為濫殺無辜，從而引來道德上的嚴厲譴責。

漢唐以來，歷朝歷代在道德上的懲罰都非常嚴厲，明確要求官員德行為首，能力為次，一旦認定失德，李岱父子鐵定會被雙雙罷官免職。

(本章完)

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