再次，挖參不能叫“挖參”，而是叫“抬棒槌”。

    吃飯叫“拿飯”，回去休息叫“拿房子”，做飯叫“端鍋”，抽煙休息叫“拿火”，蛇叫“錢串子”......等等等等。

    反正基本上所有的動詞，不是“拿”就是“端”，要么就是“抬”。

    而所有的工具，也基本都要加上“快當”倆字，比如快當簽子，快當剪子，快當斧子，等等等等......

    吃飯的話，不能吃葷，只能吃素，大多都是只吃小米，菜的話，也都是咸菜，不能有肉......

    最后，除了這些以外，還有很多規(guī)矩，像是什么祭拜山神爺，挖參時盡量不要說話，發(fā)現(xiàn)人參先“喊山”，然后要有人“接山”.....

    ......

    說實話，挖參的規(guī)矩，那實在是太多太多了，有很多王安都想不起來了。

    當然，以王安的腦袋，只要是集中注意力聽過的事兒，那是一定會想起來的。

    而此時王安之所以想不起來了，那就只有一個原因，而這個原因就是當初韓水生說的時候，王安壓根就特么沒當回事兒！

    不過還是那句話，“存在即合理”。

    所以王安雖然認可參幫的那些規(guī)矩，也不會去反駁或詆毀，但王安自己卻是該干啥干啥的。

    簡單的來說就是，那是你們的規(guī)矩，不是我的規(guī)矩，你們該聽就聽不想聽就不聽，反正我是不會聽的。

    再說要是真的都聽了，供銷社里收購的那些，按規(guī)矩都不能挖的“二甲子”，又該作何解釋呢？

    想到這里，王安跟王利不在意的說道：

    “跟筷子差不多大小就行，尖頭削的扁一點，一定要挑硬木昂。”

    “好嘞四哥，知道了。”王利答應一聲，便向不遠處的山核桃樹跑了過去。