其實(shí)對(duì)于北宋官員而言,這統(tǒng)計(jì)學(xué)并不陌生,就比如說青苗法,王安石也通過觀察,得知地主大概放多少利息,百姓的財(cái)務(wù)又是一個(gè)什么情況,然后再去設(shè)計(jì)這青苗法。

          再比如說范祥的鹽法,也是通過統(tǒng)計(jì),知道在鹽價(jià)低于每斤35錢時(shí)購進(jìn),高于每斤40錢時(shí)則大發(fā)庫鹽以壓商利。

          只不過王安石他們的統(tǒng)計(jì)相當(dāng)糙。

          青苗法在京東東路執(zhí)行的時(shí)候,也正在江南推行,但是江南就沒有出現(xiàn)京東東路的問題,就是因?yàn)榻贤恋胤饰郑荒昕梢苑N兩季,故此大多數(shù)百姓是及時(shí)還錢的。

          而王安石的青苗法調(diào)查,就是僅限于江南的情況,沒有考慮到北方和南方其實(shí)是不一樣的。

          司馬光、蘇轍都曾對(duì)此提出質(zhì)疑,但是王安石沒有搭理他。

          而且王安石他們的統(tǒng)計(jì),是僅限于自己的觀察,沒有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn),沒有標(biāo)準(zhǔn)就無法服眾,你有你的觀察,我有我的觀察,中國這么大,大家看到的都不一樣。

          最為關(guān)鍵的是,就是他們這種統(tǒng)計(jì)學(xué),在朝中是不得人心的,因?yàn)橛羞`當(dāng)下的主流價(jià)值觀。

          包括范祥、薛向,這些頗具經(jīng)濟(jì)才華的官員,他們?cè)诔卸紱]有什么威望,真是天天被人彈劾。

          因?yàn)榇蠹叶际菑牡赖鲁霭l(fā)去談經(jīng)濟(jì),你偏偏要談利益,那就顯得格格不入。

          張斐顯然是吸取了他們的教訓(xùn),他永遠(yuǎn)是將利益建立在公平、公正、誠信之上,主打其實(shí)還是道德。

          這跟王安石、薛向他們其實(shí)是很不一樣。

          王安石他并沒有很好得掩藏,自己為國斂財(cái)?shù)哪康摹?br/>
          還是青苗法。

          收兩分利,而且一年還分兩期,這也就是比那些趁火打劫的地主好一些,但這跟道德沒有半毛錢關(guān)系。

          不管是司馬光,還是蘇軾、蘇轍,都認(rèn)為你這利息太高了,要說你不是為國斂財(cái)狗都不信。

          張斐就不這么干,我先免你們的交易稅,再收你們的倉庫稅,主打一個(gè)公平。

          他往往能夠占據(jù)道德制高點(diǎn),而王安石是從未占據(jù)過道德制高點(diǎn)。

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