對于趙頊的抱怨，張斐是還有些不太理解。

    殊不知，工商無大事，文人無小事。

    商人就是再怎么樣，再大的事，統(tǒng)治者也都可以置之不理，不就是一個商販么。

    但文人一旦計較起來，那就是再小的事，特么也是大事，趙頊也非常害怕，趕緊給補上，不然的話，這會出事情的。

    這任務(wù)自然也是落到張斐頭上。

    因為趙頊也不知道這到底該怎么去弄。

    但是，理論知識和實際發(fā)明，在律法上面，還是有區(qū)別的，尤其是之前已經(jīng)頒布版權(quán)法，此法都已經(jīng)寫入《臨時法》中。

    要無此法，晏幾道怎么可能憑借故事，為邸報院賺那么多錢，就是因為在很多地方，大家都不敢用盜版。

    如果再將文人的文章用于激勵法，這顯然是不合適的。

    只能是用獎勵的方式來體現(xiàn)。

    張斐就建議趙頊，咱們創(chuàng)造一個大獎，來忽悠，哦不，來安撫這些文人。

    而且，得制造噱頭。

    在治國方面的學(xué)術(shù)文章，取名為孟子獎。

    用古圣人之名，來命名此大獎，這夠噱頭吧。

    之所以不用孔子，那是因為孔子地位太高，張斐有些不太敢用，而孟子則是在宋朝期間，這地位才開始大幅度上升，也深得宋朝文人的推崇，無論是司馬光，還是王安石，都比較推崇孟子。

    因為孟子的思想，是能夠有效緩解宋朝當下的社會矛盾，同時孟子強調(diào)的君臣關(guān)系，也是非常符合共治天下的思想。

    在孟子的思想中，君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會如同仇人。

    是一個雙向關(guān)系，宋朝很多大臣，都是這么認為，君主看我不爽，我也不哄著你，老子回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)去，誰還離不開誰呢。