儒家的道德有問(wèn)題？

司馬光嘴角開始瘋狂地抽搐起來(lái)。

你以偏概全，說(shuō)藏富于民有問(wèn)題，也就罷了，你還說(shuō)儒家道德有問(wèn)題。

張斐見司馬光正在瘋狂地積蓄怒氣，頓時(shí)也是慌得一筆，連忙道：「司馬大學(xué)士，咱們先坐下來(lái)慢慢談好嗎？這讓別人看到，會(huì)引起誤會(huì)的。」

司馬光深吸一口氣，「張三，你今兒要是說(shuō)不明白這個(gè)道理，這事就沒(méi)完。」

「是是是！」

張斐真是唯唯若若。

夾在王安石和司馬光中間，真的要人命。

要是來(lái)個(gè)蔡京，或者來(lái)個(gè)秦檜這樣的大女干臣，那絕對(duì)要輕松太多了。

畢竟這女干臣都是講利益的，講權(quán)力的，私德也不咋樣，大家就能夠有話好說(shuō)。

王安石和司馬光都是講政治理念，甚至跟你講價(jià)值觀，關(guān)鍵他們私德又都是非常完美的那種，除了王安石不太愛洗澡以外。

跟這種人對(duì)話，首先，底氣就不足。

但張斐必須要面對(duì)，他們兩個(gè)的政治理念是完全相反，在這兩人中間左右逢源，絕對(duì)是一個(gè)技術(shù)活。

等到司馬光坐下之后，張斐有斟上一杯熱茶。

司馬光一揮手，「你先把道理講清楚。」

張斐只能將茶放在桌上，然后也坐了下，道：「司馬大學(xué)士的輕徭薄賦，藏富于民，是完全基于儒家道德。」

司馬光沉眉問(wèn)道：「這有錯(cuò)嗎？」

「當(dāng)然不對(duì)。」張斐搖搖頭道。