就是那部《臨時法》。

    之所以一直等到現在，就是因為趙頊想給張斐多一點時間去看，而張斐也是趙頊今年召見的最后一個大臣。

    “關于那部《臨時法》，你可看過了？”趙頊問道。

    張斐訕訕笑道：“不瞞陛下，我還只是大概看了一遍，不過我一直都有參與，故此也算是比較清楚。”

    趙頊點點頭，也沒有跟他計較，“其實這期間，幾乎每天都有人上書朕，不希望朕通過這一部《臨時法》。”

    張斐立刻問道：“可是因為那八議制度？”

    趙頊點點頭。

    這“八議制度”可謂是整個封建法的核心，名曰：一議親，二議故，三議賢，四議能，五議功，六議貴，七議勤，八議賓。

    屬名例律。

    親”指皇室一定范圍的親屬；“故”指皇帝的某些故舊；“賢”指朝廷認為“有大德行”的賢人君子；“能”指“有大才業”，能整軍旅、蒞政事，為帝王之輔佐、人倫之師范者；“功”指“有大功勛”者；“貴”指職事官三品以上、散官二品以上及爵一品者；“勤”指“有大勤勞”者；“賓”指“承先代之后為國賓者”。

    唯有“十惡”不赦。

    其余的罪行，秉持的原則就是“大罪必議，小罪必赦”。

    人們常常說得“刑不上士大夫”的主要依據，就是出自這條律例，這也是繼承唐律疏議的，并非是傳聞中那塊太祖立下的石碑。

    也正是這條律例，維護了整個封建統治階級。

    然而，在這一部《臨時法》中，富弼將八議制度從名例律中刪除，歸于赦免法案中，也就是說但凡涉及到八議范圍，其中的刑事處罰，是必須交予皇帝批示。

    權貴們計較的就是這一點。

    因為皇帝可以赦免，但他也可以不赦，到底法律不再保障他們的特權，這就打破了刑不上士大夫或者刑不上權貴的原則。