說得好啊！

賠償這種事涉及金錢，你若不說清楚，多少都是官員說了算，這個是很要命的呀。

由此可見，這事為之防，曲為之制，是深入人心，富弼也好，學(xué)生也罷，他們其實(shí)都有限制權(quán)力的意識。

尤其是范仲淹、富弼他們這些君子黨，當(dāng)時意氣風(fēng)發(fā)，甚至就直接跟仁宗講，你皇帝權(quán)力不能太大。

皇帝與士大夫共治天下，是有維護(hù)士大夫權(quán)力的意義，但同時也有限制皇權(quán)意義。

張斐問道：“宋刑統(tǒng)可有關(guān)于賠償?shù)穆衫俊?br/>
大家眼神交流了一番。

蔡卞就道：“備償。”

張斐道：“備償?shù)囊饬x是什么？”

“贖刑。”蔡卞答道。

張斐道：“跟受害者的實(shí)際損失有沒有關(guān)系？”

蔡卞搖搖頭，“沒有。”

備償制度，也是要賠償受害者，但是具體賠償多少，是根據(jù)你將受什么刑罰來定得，假如說十錢抵上一棍，判你十棍，你就要花一百錢來免除刑罰，這一百錢就賠給受害者，即便受害者是損失十貫錢，你也是賠一百錢，這個跟受害者損失多少沒有一點(diǎn)關(guān)系。

張斐道：“這主要是捍衛(wèi)的是誰的利益？”

蔡卞答道：“國家和君主利益。”

張斐點(diǎn)點(diǎn)頭道：“因?yàn)閭€人損失不在其考量范圍內(nèi)，還是以刑罰為主。”

蔡京突然又問道：“保辜制度算不算？”