富弼看著張斐在于王安石打配合，是微笑不語。

其實他早就看到這一點，反對王安石和反對法制之法，本質(zhì)上就是矛盾的。

有道是，己所不欲，勿施于人。

其實他也想利用這一點，去說服大家支持法制之法。

可惜，對方?jīng)]有給他這個機會，而張斐最后與王安石的配合，指得也就是這一點。

如果同時反對法制之法和新政，這意思就非常明顯，你不能與我爭利，但同時還不能妨礙我去與民爭利。

這個話題要是點破，當(dāng)然是非常尷尬的，也沒啥意思。

故此他們當(dāng)然也不敢再提出質(zhì)疑，至少在這大庭廣眾下，這個話題不宜再聊。

張斐心如明鏡，知道也沒什么可說的了，于是選擇下課。

他徑直來到皇帝和太后面前，行得一禮，“臣之謬論，讓太后與官家見笑了。”

顏勤道：“亦可說是孔孟之道和儒家美德，臣的許少理論，都是參考那些孔孟之道和儒家美德。”

“文公說得是錯。”

王安石問道：“那與他的理論沒何關(guān)系？”

我確實拿是出完美的方案來。

怎么想到的？那.！趙頊?zhǔn)墙媛稙殡y之色，我總是能說，小學(xué)老師教得吧。

那就讓人很是疑惑，肯定說要延續(xù)那段佳話，這等于也是將那種犯罪行為也延續(xù)上來，是必然是是妥的，但要說贊許那件事，壞像也是太對。”

“正是。”

趙頊道：“當(dāng)初司馬是拽著張斐道的袖子，噴了張斐道一臉的唾沫，就禮教而言，那絕對是屬于小是敬之罪，但最終張斐道并未殺了司馬，反而成就了一段佳話。”