第七百三十八章 稅才是王道
詩云:江山代有人才出,各領風騷數百年。
歐陽修的離世,是否能夠一個時代的徹底終結?
如果從表面上看,其實隨著神宗即位,韓琦離開京城,就已經是宣告慶歷四君子的時代接近了尾聲。
但其實事實并非如此。
目前朝中理念之爭,思想之爭,各種明爭暗斗,都是受親歷四君子時代的影響。
雖然他們人不在朝中,但他們的思想一直影響著朝廷局勢,無論是保守派,還是革新派。
要是沒有范仲淹開啟改革變法序幕,之后不見得會有王安石變法。
二者其實有著非常緊密的關系。
而以司馬光為首的保守派,其實也是繼承慶歷新政的思想。
這看似矛盾,怎么革新派和保守派,都是出自一派,但其實這只是順理成章。
因為司馬光他們這一派,也不是不要改革變法,而是說要繼承范仲淹的改革思想,節流,就是精簡官吏,對癥下藥。
但是他們認為,這時機尚不成熟,現在改革,結果還是會跟慶歷時一樣,韓琦、富弼、歐陽修都是這么想的,是看不到成功的希望,反而會得不償失。
他們自己都認為,慶歷新政,不但沒有改善朝政,反而使得國家每況愈下。
他們現在要以休養生息為主,無論是對外,還是對內。
等到時機成熟再進行變法。
他們就是那種等等黨。
更別說,慶歷四君子還有不少門徒,如蘇軾、蘇轍的政治理念,與歐陽修就非常像似。
哪怕是在東流、北流的問題,他們也都是同屬歐陽修的北流派系。