第二百二十五章 束仁于法
“藏富于民?”
趙頊不禁苦笑一聲:“也就只是說(shuō)得好聽。”
他現(xiàn)在是真不太信這一套。
他甚至認(rèn)為如今的情況,也就是藏富于民的思想所導(dǎo)致的。
弄得朝廷也沒(méi)錢,百姓也沒(méi)錢。
他還是完全偏向王安石富國(guó)強(qiáng)兵理念。
財(cái)富就應(yīng)該控制在國(guó)家手中。
張斐解釋道:“我的意思并非是要推行司馬學(xué)士的這個(gè)理念,而是借用這個(gè)理念,來(lái)給他們提供一個(gè)合法避稅的渠道。”
趙頊疑惑道:“此話怎講?”
張斐不答反問(wèn)道:“陛下可知許多富商、士大夫都借相國(guó)寺來(lái)避稅。”
趙頊點(diǎn)點(diǎn)頭:“朕當(dāng)然知道。”
張斐又問(wèn)道:“陛下是否又知道,許多百姓為逃避勞役稅賦,選擇在相國(guó)寺剃度出家。”
趙頊嘆道:“相國(guó)寺的菜園子都有上千人耕種,朕能不知曉嗎。”
張斐又問(wèn)道:“而這些百姓多半都是無(wú)法承擔(dān)起朝廷的稅賦勞役,導(dǎo)致破產(chǎn),無(wú)家可歸,若無(wú)相國(guó)寺收留,恐怕也只會(huì)餓死街頭。”
趙頊稍稍點(diǎn)了下頭。
張斐道:“如果相國(guó)寺能夠發(fā)揮更大的作用,將所得之利,又造福于民,而這些利又是來(lái)自于那些大地主、富商,這不就是司馬學(xué)士他們的藏富于民嗎?”
趙頊笑道:“你這想得太天真了,相國(guó)寺所得之利,又有多少是拿去造福于民。”
相國(guó)寺已經(jīng)是一個(gè)公開的秘密,但趙頊也沒(méi)有辦法,如曹太后就非常信佛,還有許多許多皇親國(guó)戚,士大夫,都是佛教的忠實(shí)信徒,動(dòng)相國(guó)寺的政治成本,絕對(duì)是高于向地主征稅。